자연과 인간에 대한 근대 패러다임과 이에 대한 비판 및 대안

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자연과 인간에 대한 근대 패러다임과 이에 대한 비판 및 대안




역사적으로 볼 때, 자연과 인간의 관계에 대한 논의는 공생관계에서 점차 이용관계로 변해갔다. 패러다임, 즉 한 시대에 대한 인식이 공생론에서 기계론적으로 흘러간 데에는 다양한 문화역사적 배경이 존재한다. 인류는 농업혁명을 통해서 한 지역에 정착하고 그 지역의 자연환경과 밀접한 연관 속에서 자신들의 삶을 영위해왔다. 생활 전반을 주변 자연환경에 맞추어서 살아왔으며, 자연이라는 거대한 힘이 주는 경외심과 두려움에 자연을 숭배였다. 산업혁명이 오기 전까지 자연은 곧 인간 생활을 관장하는 신(神)적인 존재였다.
자연경제의 기반이 되는 것은 바로 토지와 주변 환경이다. 비옥한 토지와 온화한 기후를 가지고 있으면 그만큼 생활이 풍요로워지기 때문에, 자연경제를 기반으로 하던 사회에서는 더욱 나은 영토를 차지하기 위한 수단이 바로 전쟁이였고, 이를 통해 자연스레 신분제 사회가 나타났다. 특히 종교는 신분제에 대한 정당성을 제공해주면서 신분제와 함께 근대 이전 사회의 큰 기둥을 이루었다. 이들 권력층이 중심이 되어 영토의 수호와 확장을 이끌었기 때문에 근대 이전의 사람들은 신분제와 종교에 어떠한 의심도 없이 받아들였다.

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