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세계문학이해감상- 디스토피아

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2011.12.14
최종 저작일
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디스토피아

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본문내용

인간은 늘 이상향을 꿈꾸며 살아간다. 현실적으로는 어느 곳에도 존재하지 않는 이상의 나라. 이것을 가리켜 유토피아(Utopia)라 일컫는다.
유토피아는 중세적 사회질서에서 근세적 사회질서로 옮겨가는 재편성의 시기를 맞아, 또는 거기에서 생기는 사회 모순에 대한 단적인 반성으로서, 또는 근세 과학기술 문명의 양양한 미래에 대한 기대에서 생긴 것이다. 유토피아의 비전은 18∼19세기의 생시몽, 푸리에, 오언 등의 이상사회의 계획으로 이어지고 있다. 그런데 이 근세의 유토피아 사상과, 나아가서는 루소 등의 원초적 자연상태로서의 황금시대에 대한 꿈이나 플라톤의 이상국에 대한 꿈까지를 포함하여 일관된 특징은, 그것들이 이상향을 아무데도 존재하지 않는 세계라고 하면서도, 실은 어디까지나 현세와의 시간적·공간적 연속선상에서 꿈꾸고 있다는 점이다. 즉 유토피아는 `도원경`이니, `황천국`이니, `하데스`니 하는 원시시대 이래 인류 일반에게서 볼 수 있는 `타계관념`처럼 시공을 단절한 양상으로 나타나는 것이 아니다. 결국 유토피아라는 사상은 현실에서 꿈꾸는 이상세계, 모든 것이 이루어지고 완성되어진 세상을 말하는 것이다. 그것을 외국에서는 `유토피아`라 칭한 것이고, 우리 동양의 사상에서는 `무릉도원`, `도원경` 등으로 말하고 있다. 또한 이 세계는 기독교의 천국과 같고, 불교의 극락세계라 할 수 있는 것이다. 사람들은 이러한 유토피아를 항상 꿈꾸고, 이 세계를 동경한다. 하지만 우리는 이러한 유토피아적 사상을 넘어 그것에 반하는 디스토피아적 사상을 생각해 보아야 한다.

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