地上天國 案內書 격암유록

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地上天國 案內書 격암유록


山魔海鬼隱藏世 陽來陰退肇乙知 六角八人天火降 善惡分別仔細知
산마해귀은장세 양래음퇴조을지육각팔인천화강 선악분별자세지

【해설】(6) 산에는 마귀가 바다에는 귀신이 숨어 있는 세상이나 양은 오고 음이 물러가는 좋은 세상이 후천 말에 와서 이루어지는 것을 알아야 하느니라. 육각(六角) 즉 백십( )자 하나님과 팔인 즉 하늘의 여덟 식구가 하늘에서 내리는 중성자 불로 선과 악이 분별되는 것을 자세히 알지어다.

苦待春風訪道者 肇乙矢口天乙來 山水前路豫言中 四乙之中三聖出
고대춘풍방도자 조을시구천을래 산수전로예언중 사을지중삼성출

【해설】(7) 봄 춘(春)자 속에 큰 뜻이 있는데 이를 파자하면 삼인일(三人日)이다. 고대춘풍(苦待春風)이란 삼위일체 하나님(三人日)의 바람이 불어오기를 고대하고 있는데 언제부터 불어오는가? 조을시구천을래(肇乙矢口天乙來)라. 조(肇)는 시작할 조자요 을(乙)은 후천을 뜻하고 시구(矢口)는 알 지(知)이며 천을(天乙)은 후천 하나님을 뜻하는 것이니 후천 말에 곤모(坤母) 하나님께서 오셔서 시작되는 것을 알아라는 뜻이다.

산수전로(山水前路)의 산(山)은 주역에서 소남 간(艮)의 자연 칭호요 수(水)는 하나님을 뜻하니 이는 황극중천(皇極中天) 하나님의 앞길은 동북간(東北間)에 있던 간(艮)의 방위가 정동(正東)으로 돌아와서 시작되는 시대를 예언하는 가운데 사을지중(四乙之中)은 밭 전(田)가 되니 땅에서 완성한 하나님께서 나오시는 때라 하였으니 바로 이때를 말한 것이다.

西方結潽東方解 願日見之修源旅 須從白兎靑林 世上四覽誰可知
서방결원동방해 원일견지수원려 수종백토청림 세상사람수가지

【해설】(8) 서방에서 맺혔던 원한을 동방에 와서 풀게 된다. 그날을 보기 원하고 수도하는 근원지를 찾아가려거든 모름지기 따라야 하는 곳이 있다. 백(白)은 서방(西方)을 뜻하고 토(兎)는 묘(卯)방을 뜻한다. 청(靑)은 동방이고 수풀 림(林)은 두 목인(木人)을 뜻하니 서방의 금운(金運)이 동방으로 와서 금

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