[사학] 사마천의 사기

소개글

사마천의 사기에 관한 레포트였습니다.

목차

1.『史記』의 구성과 그 의미
2. 論贊의 성립
3. 『사기』에서 문장의 기법
4. 일화의 이용
5. 비판의 방법
6. 사마천의 자화상 - 사사로운 역사로서의 『사기』

본문내용

실증주의 사학이 역사를 과학의 한 분야로 정립시키는 데 크게 공헌한 이래, '예술로서의 역사'라는 것은 오늘날 무척 생경한 말이 되고 말았다. 『사기』가 단순한 사료집, 또는 학술사적인 가치를 넘어서서 오늘날까지도 당당한 사서로서의 생명력을 갖고 있는 것은 역사에 대한 그의 뛰어난 통찰력이 그 특유의 서술방법을 통하여 표현되었기 때문에 일반 독자들도 즐겨 읽을 수 있는 하나의 문학작품의 경지까지 도달한 것이다.『사기』에서는 그 이후의 역대 중국 정사의 모범이 된 독특한 기전체(紀傳體)란 형식을 창안했다. 기전체란 말 자체는 제왕이 행적을 연대기적으로 기술한 '본기'와 개인의 활동을 서술한 '열전'이 복합된 형식을 뜻하지만, 실제 『사기』에는 이밖에도 여러 사건의 시간적·공간적인 연관성을 파악하기 편리한 '표', 제왕의 권력을 지역적으로 나눠맡으며, 그 지위를 세습하는 제후왕과 그들을 중심으로 전개되는 사건을 시대순으로 서술한 '세가', 문물제도의 연혁과 그 원리를 서술한 '서'가 추가되어 모두 5개 부분으로 구성되어 있다.
『사기』는 일견 성격이 다른 형식을 무리하게 병렬시켜 종합사를 만든 것에 불과한 인상을 주기도 하며 실제로 하나의 주제가 각 부분에 분산될 수밖에 없어 특정한 인물의 활동이나 사건의 개요 및 흐름을 이해하려는 독자에게는 흩어져 있는 관계기사를 스스로 찾아 종합해야하는 불편을 주는 것도 사실이다. 그러나 구체적인 시간과 공간 안에서 전개되는 사건과 제도의 변천, 그것을 구체적으로 담당하였던 인간의 삶과 의지를 종합적으로 서술하는 것이 역사의 임무라면, 『사기』의 구성요소는 이 요구가 충실히 반영된 것으로 일단 평가하지 않을 수 없다. 더욱이 이 요소들을 단지 고립적으로 병렬시킨 것도 아니고, 그렇다고 단순히 내용상의 상호보완 관계만으로 각 부분이 연계된 것도 아니며, 사마천의 세계관과 역사관에 의해서 전체가 유기적으로 정합되었다는 점에서 의미를 갖는 것이다.

참고 자료

없음