네오 다다이즘, 신표현주의

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네오다다이즘
새로운 다다이즘’이라는 의미의 이 운동은 모든 전통적 가치나 이성의 우위 및 예술의 인습적 형식에 도전하여 미(美)의 가치 체계를 바꾸려고 하였다. 제1차세계대전 후의 다다이즘이 이어지는 것으로, 이미 이루어져 있는 미적 가치를 파괴하고 새로운 창조활동을 지향하려 하는 움직임이다. 이 운동은 제2차 세계대전 직후의 표현주의적 추상과 기하학적 추상의 대립에 대해 전혀 새로운 가치를 찾으려 한 것으로, 당시 유럽에서 일어나고 있던 신사실주의 운동에 호응한 것이다.
추상예술이 외계 사물과의 대응을 완전히 거부하고, 순수하게 형태와 색채의 구성 또는 기계적인 수법에 의한 우연성의 미학을 추구한 데 반해 네오다다에서는 작품 속에 외계의 기성(旣成) 오브제(objet)를 도입하려고 한다. 그때 현실세계의 단편인 이들 오브제는 현실세계에서의 실용적·공리적(功利的) 의미 및 역할을 잃어버리고, 단순히 조형적 소재로서 작품 속에 끼어들어온다. 게다가 이들 오브제는 외견상으로는 현실적인 것의 모습을 남기고 있기 때문에, 본래의 의미를 잃어버린 사회적 존재의 잔해(殘骸)로서 보는 이 앞에 놓인다. 거꾸로 말하면, 한때는 어떤 형태로든 사회적 역할을 다하고 있던 것을 억지로 본래의 장소에서 단절시킴으로써 그것이 지니고 있는 가치를 혼란시키고, 새로운 가치체계 속으로 끌어들이려 한다. 따라서 일찍이 제1차세계대전 후의 다다이즘이 역시 오브제를 작품 속에 끌어들이면서 그것을 오직 기성 미적 가치의 파괴라는 부정적 의미로만 사용했음에 반하여, 제2차 세계대전 후 네오다다의 작가들은 이들 오브제에 긍정적인 의미를 부여하려 하는 것이다.

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