윤리의 정의와 동양, 서양, 한국의 윤리

소개글

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목차

1.윤리란 무엇인가?
2.동양윤리의 역사와 변천
3.서양윤리의 역사와 변천
4.한국윤리의 역사와 변천

본문내용

1. 윤리란 무엇인가?
윤리의 의미
㉠ 윤(倫) - 무리, 또래, 질서
㉡ 리(理) - `옥을 다듬다`에서 유래 → 이치, 이법, 도리.
- 윤리(倫理) : 사람과 사람 사이의 관계 즉, 인간관계의 도리이법(理法)
→ 당위(當爲)적인 행위의 규범체계
- 윤리 규범의 공유, 준수 → 다른 사람에게 부당한 손해를 끼치지 않음
→ 사회질서확립, 사회통합
물리(物理)가 사물의 이치인 것처럼 윤리는 인간관계의 이법이라고 할 수 있다. 유교에서는 대표적인 인간관계로 부자(父子) · 군신(君臣) · 부부(夫婦) · 장유(長幼) · 붕우(朋友)라고 표현되는 이른바 오륜(五倫)을 든다. 물리는 자연에 있어 사물이 언제나 그렇게 나타나는 이치이지만 윤리는 반드시 그렇지 않다. 윤리는 인간의 자유에 의해서 실현되어야 할 이법이다. 그것은 존재(存在)의 이법이라기보다는 당위(當爲)로서의 이법이다. 그러므로 오륜에 대해서는 그것을 실현해야 할 태도, 즉 덕목(德目)으로 서친(親) · 의(義) · 별(別) · 서(序) · 신(信)이라고 하는 이른바 오상(五常)이 강조된다.
오륜오상이라고하는 유교윤리가 오늘날에도 그대로 통용되는지는 의심스러우나, 그것이 인간관계의 이법으로서 윤리의 본질을 잘 나타내는 것만은 확실하다. 윤리와 도덕이라는 말은 일상적으로 구별 없이 사용된다. 그러나 도덕이라는 말의 ‘덕(德)’ 자에다 중점을 두면 도덕이란 도를 실천해야 할 주체적 태도를 의미한다. ‘덕은 얻는 것이다(德得也)’ 라는 말처럼 덕은 도의 체득을 의미한다. 이점에서 도덕의 도리, 즉 이법으로서의 윤리를 실천해야 할 인간의 주체적 태도라고 정의하여도 무방할 것이다. 이러한 윤리나 도덕의 이론적 성찰이 윤리학이다. 이로 미루어 보더라도 윤리와 습속은 서로 밀접한 관계가 있음을 알 수 있다.
(1) 인간의 특성
①동물과 비교를 통한 인간관
㉠동양
구분
동물과 공통점
차이점
강조
비고
유교
육체의 욕구 추구
인의예지 (仁義禮智)
수기, 수양
선
불교
육체와

참고 자료

없음