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이태준 연구

*신*
최초 등록일
2010.11.16
최종 저작일
2009.11
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소개글

국문학사 수업 들을 때, 교수님이 내주신 과제입니다.
여러편의 논문을 참고하여 최대한 객관적으로 자세하게 서술하려 노력했습니다.
작가연구와 작품연구 모두 포함되어 있습니다.

목차

1. 작가
1) 문학사적 의의
2) 선행 연구들
2. 작품
1) 인물의 상호텍스트성을 중심으로
2) 호칭과 인물 그 인식의 거리

본문내용

1. 작가
1) 문학사적 의의
우리 문학사는 일제강점기와 해방, 분단의 역사를 지나오면서 많은 변화를 거듭해왔다. 해방과 함께 찾아온 이데올로기의 대립과 분단은 계층간에 더욱 깊은 골을 만들었으며 이 같은 격동의 시기 한 가운데 있는 이태준은 1925년 <오목녀>로 문단에 데뷔하여, 1940년대에 이르도록 왕성한 창작활동을 했다. 빼어난 단편들을 창작하여 우리의 근대 소설사를 풍성하게 만들었을 뿐만 아니라, 단편과는 판이한 장편을 다수 창작하여 대중소설 작가로도 많은 인기를 누렸다. 일제 말기에는 <문장>지를 주도하여 우리문학을 지켜내는 한편, 많은 작가들을 배출하며 신세대 작가들에게 영향을 주기도 하였다. 이러한 사실들은 이태준의 작가적 여정이 한국 근대소설사의 특성과 면밀히 결부되어 있음을 보여준다. 그러나 남한 소설사에서는 1930년대 ‘우리나라 순수문학에서 소설계를 대표하는 최초의 기수’로 이태준의 소설 세계를 축소하여 평가하고, 북한 소설사에서는 이태준이 정치적 관계와 전후복구사업이라는 명분 아래 희생되어 문학적 성과의 흔적도 남아 있지 않은 상태이다.
이태준은 근대문학사에서 ‘살아 있는 인물’과 ‘선명한 이미지’를 창조한 순수 문학 작가라는 평가를 받으면서도 월북으로 인하여 문학 외적 현실에서 자유롭지 못했다. 그리고 문학적 발자취에 대하여 다양한 해석을 하고 있음에도 불구하고 문학 자체의 특성이 빈틈없이 설명되고 있었던 것은 아니다. 그것은 이태준의 문학을 특징적이게 하는 근원에 대한 이해와 탐구가 부족한 데서 연유한 것이다.

참고 자료

김우종, <한국현대소설사>, 성문각, 1982
장영우, <이태준 소설 연구>, 태학사, 1996
이탄미, <이태준 연구>, 중앙대 박사논문, 2001
선우휘, <납북 및 월북한 문인들의 문제>, 1977
백철, <참 좋은 작가들이었는데>, 1978
강진호, <이태준 연구>, 고려대 석사논문, 1987
유종호, <인간사전을 보는 재미 - 이태준의 단편>, 한길사, 1990
백철(1968),「백철전집」, p.435-438.
김우종(1968), 「韓國現代小說史」,(宣明文化社)
움베르트에코(1985), 기호학이론, 서우석(역) 문학과 지성사
김현숙, <이태준 소설의 노인, 그 기호학적 의미>
*신*
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