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이스라엘의 절기

*성*
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최초 등록일
2010.10.15
최종 저작일
2009.05
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소개글

Ⅰ. 유월절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
Ⅱ. 무교절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
Ⅲ. 칠칠절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
4. 현대의 칠칠절





Ⅳ. 나팔절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
Ⅴ. 속죄일
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
4. 현대의 속죄일
Ⅵ. 초막절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
4. 현대의 초막절

목차

Ⅰ. 유월절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
Ⅱ. 무교절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
Ⅲ. 칠칠절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
4. 현대의 칠칠절
Ⅳ. 나팔절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
Ⅴ. 속죄일
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
4. 현대의 속죄일
Ⅵ. 초막절
1. 정의
2. 유래와 역사
3. 규정과 행사 내용
4. 현대의 초막절

본문내용

Ⅰ. 유월절

1. 정의
[유월절]이라는 말은 절기 전체(출 12 : 48 등)와 고유의 희생제사(출 12:11, 27 ; 신16:2 등)에 대해 모두 사용된다. 유월절은 페사흐, 그것은 파사흐에서 파생한 남성 명사이다. 파사흐는 동사로 "넘어 간다"(to passover),"뛰어 넘는다"(to leap)로 되어 있다. 하나님께서 이집트의 장자들을 치실 때 피의 표적이 있는 히브리인의 집을 그대로 넘어가셨던 것을 의미하는 말이다. 그 명사인 페사흐는 "유월절"도 되지만 "유월절에 먹는 어린양"도 되며, "유월절 축제일"도 된다. 그러므로 이 유월절은 재앙과 죽음의 넘어 감으로 그것을 면케 되고, 결박과 멸망의 자리에서 `유월절의 어린양`을 잡아먹음으로 자유와 구원을 받은 날을 기념하고 지키는 명절도 된다.

2. 유래와 역사
유월절은 이스라엘 민족들이 애굽의 노예생활을 끝내고 하나님의 은혜와 역사로 애굽에서 탈출하기 전날에 양을 잡아 그 피로 집안의 문설주와 인방에 발라 죽음의 사자가 넘어가도록 하였던 행사였다. 이 행사로 말미암아 애굽에는 죽음의 재앙이, 이스라엘에는 구원의 역사가 일어났던 것을 기념하는 절기며 행사이다.
유월절은 이스라엘민족의 삼대 명절 중 하나로 일 년에 한 번씩 영원한 규례로 대대로 지켜야했다. 일 년에 한 번씩 영원한 규례로 대대로 지켜야한다는 것은 매우 중요한 제사이며 위대한 절기임을 의미한다.
그러나 영원히 대대로 지켜야 하되, 옛날 방식을 그대로 해야 한다는 것이 아니며, 구약의 유월절예식은 장래 있을 완전한 희생제사의 모형과 그림자이며 예표이기 때문에 예수께서 오셔서 구약의 모든 것을 온전하고 완전하게 이루실 때까지 철저하게 지켜야하는 절기이기도 했다.
그래서 유월절 희생양이 되시며 하나님의 대제사장이신 예수께서 오셔서 새로운 유월절 제도를 마련해주셨는데, 그것이 바로 유월절 최후의 만찬이며 오늘날의 성찬예식이다.

3. 규정과 행사내용
가. 규정
유월절을 지키는 방법에 관한 성경 구절이 많이 있다

참고 자료

하용조, 『비전성경사전』(서울: 두란노,2001)
이성훈. 『새롭게 보는 이스라엘 절기』. 서울: 대한기독교서회. 2007
김중은. 『기독교사상』中 16. 속죄일과 속죄일의 피. 서울: 대한기독교서회. 1989-10
염행수, 『여호와의 일곱 절기에 숨겨진 그리스도의 비밀』(서울: 쿰란출판사,2008)
강문희, 『성막』, 서울: 한국가능성개발원
구생수,『예수와 함께한 유월절 최후만찬』서울: 베드로출판사, 2007
이국진, 『예수 주석 성경』(서울: 아가페),
경한수, 『지저스 문답 성경』(서울: 세풍선교연구소)
김병삼, 『프리셉트구약개관』(서울: 도서출판프리셉트,2001)
다니엘 후크스, 『성경의 절기와 성일들』(서울: 보이스사)
김창인 외. 『그랜드종합주석2,3,6,7』, (서울: 제자원 성서아카데미. 2004)
한의택,『성막과 절기를 알면 예수가 보인다』, (서울: 예루살렘)

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