[인간학] 인간의 자연상태

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목차

1. 서론

2. 본론
<동서양의 인간 본성에 관한 이해>

3. 결론

본문내용

Ⅰ.序論
'Human nature'란 문자 그대로 '인간의 자연상태', 즉 인간의 자연적 성질, 다시 말해 자연의 일원으로서의 인간에게 주어진 성질을 뜻한다. 그런데 이 성질을 '근본적인 성질'로 이해하느냐, 아니면 단지 '타고난 성질'로 이해하느냐에 따라 '본성'이라는 말의 의미가 달라지게 된다

인간은 자기 자신에 대하여 생각하고 반성할 수 있는 능력을 가지고 있다. 사람들은 인간이 무엇인가에 대하여 여러 가지로 연구해 왔으며, 인간관은 종교나 학문적 관점, 연구자의 입장에 따라 제각기 그 주장이 다르다. 우리는 인간을 이해하기 위해 먼저 인간의 본성을 살펴볼 필요가 있다. 왜냐 하면, 인간은 개성이 서로 다르더라도 공통된 점을 발견할 수 있기 때문이다.

고대 인도에 있었던 앙굴라마라라는 살인마는 지나가는 사람을 죽여 그 손가락으로 목걸이를 만들었다고 한다. 어느 날 붓다가 앙굴라마라의 곁을 지나가게 되었다. 앙굴라마라는 붓다를 죽이려 했으나 그는 앙굴라마라를 두려워하지도 증오하지도 않았다. 오히려 더욱 자비로운 태도를 보여주며 그를 감화시켰다. 자신의 삶을 뉘우친 앙굴라마라는 새삶을 살게 되었고 후에 성인이 되었다고 한다. 물론 이것은 매우 극단적인 이야기이다. 하지만 이야기를 통해서 인간의 본성에 대해 어느 정도 의문을 가져볼 수 있다. 과연 인간은 착한가, 악한가 아니면 그 어느쪽도 아닌가?

참고 자료

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2.人間 本性論:이홍우, 서울대학교, 대학논문, 1996.
3.人間 本性에 관한 論考:古典 飜譯의 必要性, 그리고 그 어려움, 최희봉, 철학문화연구소, 2000
4.人間 本性에 관한 10가지 철학적 성찰:트리그, 로저, 자작나무, 1996.
5.http://www.yunli.pe.kr/윤리학습/0도포자료메뉴.htm
6.마르크스의 人間 本性 문제 재고:양승태, 한국정치학회, 1996.