연극과 영화의 차이점에 대한 장르상의 비교-영화 山불을 중심으로
- 최초 등록일
- 2010.07.02
- 최종 저작일
- 2001.10
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소개글
연세대학교 인문계열 공통강의인 <연극의 이해> 수업 중
연극과 영화의 차이점에 대한 장르상의 비교에 관한 서술
연극의 이해 수강 중 영화 <山불> 관람 후 비교서술토록 함
목차
I. 영화 <山불>의 줄거리
II. 영화 <山불>에서의 시대적 상황
III. 연극의 특성과 영화의 특성
III-1. 종합예술로서의 연극
III-2. 시간적 소멸 특성
III-3. 공간적 제한 특성
IV. 맺음말
본문내용
I. 영화 <山불>의 줄거리
<산불>은 50년대 중순부터 60년대 초까지의 국군이 공산당의 잔당(공비)를 소탕하는 배경에서 창작되었다. 기본적인 줄거리는 점례의 마을 뒷산에는 공비들이 주둔하고 있고, 점례의 마을은 국군의 영향력이 미치지 못하는 시골이기 때문에 공비들은 주민들에게 양곡을 착취해서 먹고 있다. 그들은 공비들을 ‘산손님’ 이라는 칭호로 부르고, 그들을 두려워하며 양곡을 바친다. 점례의 어머니는 이장이기 때문에 이 모든 작업들을 도맡아서 하고 있다. 하지만 최씨는 이에 대해 못마땅해 하면서 곡식을 규정된 양만큼 채워서 오지 않는다. 곡식을 규정량만큼 채워야하는 이장으로서는 못마땅한 일 정도가 아니라 목숨이 왔다갔다 할 지경인 것이다. ‘산손님‘ 들은 이 마을에서 절대적인 권력을 장악하고 있다. 그런 산손님들이 있는 이 마을에 숨어든 것이 바로 규복이다. 규복은 원래 초등학교 교사였다가 공산당에게 끌려가서 산생활을 강요받다 탈출한 사람으로, 그는 공비에게 걸리거나 국군에게 걸리거나 죽기가 매일반인, 아주 진퇴양난에 빠진 사람이다. 그는 점례를 만나서 대나무 밭 속에 은신처를 마련하게 된다. 그는 심각한 목숨의 위협을 느끼고 있으며, 살 수만 있다면 무엇이라도 할 수 있는 상태의 사람이다. 점례는 그런 그를 사랑하게 되고, 그에게 몸을 허락하고 먹을 것과 입을 것을 가져다 주고 은신토록 도와준다(그를 사랑했기도 했지만 남자에 굶주려 성욕을 해소하기 위해서 그랬다고 해도 별 틀린 말은 아닐지 모른다). 남자들은 ’산손님‘ 들에게 끌려가 다 총살당했기 때문에(유도심문을 해서 국군 편을 들었기 때문에) 마을에는 남자라고는 노약자 밖에 남지 않았다. 여자들은 읍내를 돌아다니는 도붓장수에게 식모살이 나갈 자리를 부탁하거나 혹은 개가改嫁할 자리를 알아봐달라고 부탁하며, 그 중 몇몇은 그런 식으로 읍내로 떠나간다. 그런 와중에 점례의 친구 사월이 역시 규복에 대해서 알게 되며, 남자에 굶주렸던 사월이 역시 규복을 가지고 싶다고 점례를 위협하며, 점례는 마지못해 승낙하고 만다. 하지만 규복의 입장에서는 그가 사육당하고 있다는 생각을 하게하며(극 중 “나는 짐승이 아니오. 나는 사육당하고 있는 짐승이 아니란 말이오.”라는 대사로 표출된다) 여자들의 성욕을 충족시키는 노리개의 역할을 하고 있다는 느낌을 지울 수 없게 한다. 하지만 사월이 역시 점례처럼 규복을 사랑하게 되어버리고 규복에게 헌신적으로 대하지만 규복의 마음은 오직 점례에게 있을 뿐이라는 사실을 깨닫고 절망한다. 그러나 그는 결코 규복에게 대한 마음을 늦추지 아니하고, 결국 규복의 아이를 배어버리고 만다.
참고 자료
한옥근, "연극의 이해", 국학자료원, 1998