바울의 전향과 소명

목차

1. 바울의 전향
2. 바울의 위치
3. 사울은 어떤 사람인가
4. 그리스도교 박해
5. 예수를 만남
6. 전향
7. 소 명
8. 바울의 소명
9. 사도됨과 소명
10. 이방인에게로

본문내용

바울의 위치
그리스도교에 있어서 바울이 끼친 영향은 압도적이다. 바울의 편지들의 씌어진 것은 대체로 기원후 50-60년 사이이다. 복음서들이 씌어진 것이 대체로 기원후 70-90년 전후인 것을 생각하면 그리스도교 안에서 그의 영향이 상당히 빨리 퍼져나갔음을 짐작할 수 있다.
교회사를 보면 복음서보다는 바울의 편지들이 중요하게 취급되었다. 교권은 비록 복음서를 읽더라도 바울의 편지들을 읽고 거기서 안경을 얻어 읽어야 한다고 했다. 이것은 바울이 신약성서 전체를 이해하는 데 표준이 되어야 한다는 입장인 것이다.

사울은 어떤 사람인가
‘바울’은 로마식 이름이고 ‘사울’은 히브리 이름이다. 사도행전은 전향 이전의 그를 ‘사울’ 이라고 하고, 그 후의 그를 ‘바울’이라고 한다. 그러면 사울은 어떤 사람인가? 우리는 사울에 대해 아는바가 별로 없다. 바울 자신의 출신과 그가 한 일에 대한 몇 차례의 짧은 발언과 사도행전에 간접적으로 반영된 몇 구절이 사울을 상상할 수 있는 유일한 자료이다.
율법에 따르면 이스라엘 사람은 난 지 8일 만에 할례를 받게 되어있다. 그렇지만 율법에 제정된 대로 모두가 꼭 날짜를 지킬 수는 없었다. 무엇보다도 가난한 자들은 거처가 분명치 않거나 그 외 여러 사정 때문에 그날을 지키지 못하는 것이 다반사였다. 그러나 바울은 할례 규정을 지켰다. 그것은 그의 집안이 안정된 집안이었음을 말해 준다.
할례를 받는 것으로 비이스라엘 사람과 구별된다. 할례는 그 동기가 우선 위생적인 것이었음에 틀림없으나 그것을 철저히 관철하기 위해서 하나님의 성이 되는 의무로 만들었던 것이다.
또 그는 히브리인 중에 히브리 사람이라고 한다. 히브리 사람이라는 말은 특별히 이방 사람들에게 자신들의 특수성을 과시할 때 쓰는 말이다. 역사적으로 보면 오랜 전통을 가졌다는 것을 과시하는 것이고 어떤 상황에 처해서도, 가정이나 사회생활에서 민족의 순수성을 잘 지켜 왔다는 표시로 쓰인다.

참고 자료

없음