대학국어 윤용식의 <한국 고전문학 개관> 요약 정리

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최초 등록일: 2010.05.18
최종 저작일: 2008.09; 4페이지/ 한컴오피스; 가격 1,000원

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대학국어 과제였던 윤용식의 <한국 고전문학 개관> 요약 정리입니다.
이 과제를 하는 학생들이나, 고전문학사에 대한 요약을 원하는 수험생에게
좋은 자료가 될 것입니다.
A+받은 과목입니다.

본문내용

윤용식의『한국 고전문학 개관』정리

Ⅰ -고대
일찍부터 이 겨레는 정치적이며, 문화 예술적이며 어느 나라보다도 발달했었다. 그러나 잦은 외침 등으로 인해 현재 전하는 바가 극히 적고 특히 삼국시대 이전의 것은 거의 발견되지 않고 있다. 현존하는 최고(最古)의 기록은 중국 진의 삼국지 위지 동이전이다. 여기에는 영고, 동맹 등 당시 제천의식의 모습이 나오는데, 문학과 음악과 무용이 한데 어우러진 하나의 종합예술 행태임을 알 수 있다.이러한 사실들을 볼 때, 당시의 의식에서는 대채로 개인적 서정보다는 집단적 서사를 노래했을 가능성이 더 높은 것으로 보인다. 예로는 가락국 시조의 배경설화를 지닌 &#8988;구지가&#8991;가 있다.
오늘날까지 전승된 구비문학 중에서 고대국가 건국시조와 관련된 문헌 신화 외에 무가가 있다. 무가는 뿌리가 가장 깊은 구비문학으로, 우리 민족의 정신세계를 지배해 왔으므로 미신으로만 치부해 버리지 말고 연구의 대상으로 삼으면 좋으리라 생각된다.
Ⅱ - 삼국시대
기원 전 2세기경에 수입된 한자가 삼국시대인 6~7세기경에 널리 보급되었다고 한다. 이에 따른 높은 문화생활로, 구비문학의 문자정착이 이루어지고, 문자언어를 이용한 문학예술의 창작도 가능했음을 알 수 있다. 이와 같은 문화적 환경의 조성에 근본적인 기여를 한 것은 한자의 보급 이외에 불교의 전래가 있다.
이 시대의 예술은 개인의 세계관이나 감정을 노래하는 서정의 문학으로 발전하였다. 예를 들어, 고구려의 유리왕이 지은 &#8988;황조가&#8991;, 부부애를 바탕으로 하는 &#8988;공무도하가&#8991;가 있다. 백제의 문학으로는 문학성이 뛰어난 &#8988;정읍사&#8991;라는 노래가 있다. 이밖에 곡명만 전하는 &#8988;무등산&#8991;,&#8988;선운산&#8991;,&#8988;방등산&#8991;,&#8988;지리산&#8991;등이 있는데, 이로 미루어 백제의 서정문학은 대단히 융성했었음을 알 수 있다. 신라의 경우를 살펴보면, &#8988;도솔가&#8991;와 불교의 영향하에 이루어진 향가 &#8988;혜성가&#8991;등이 있다.

Ⅵ - 조선 후기
17세기에 접어들자 세계사는 급변해 가기 시작했다. 우리 나라도 4란을 겪고 근대적 자각을 하기 시작했다. 서민의 자각이 싹트기 시작했고 양반세계와 다른 서민의 세계가 열리기 시작했다. 양반계급 자체 내에서도 개혁의 소리가 일어났다. 그리하여 종래 지도이념이었던 성리학의 성격이 비판되고, 실생활에 유용한 것을 찾는 데에 힘쓰게 되었던 것이다. 여기서 실사구시의 학문인 실학을 받아들이게 되었다. 실학사상은 문학 분야에도 크게 영향을 끼쳐 여러 가지 변화를 일으켰다. 우선 시가 분야에서 시조는 사설시조를, 가사는 평민가사라는 새로운 장르를 낳게 했다. 산문 분야에서는 한글소설이 새로이 발생하게 되고, 특히 판소리사설과 가면극 등의 대본도 평민 위주로 서서히 창작되어 나타나게 된다.
먼저 시조를 보면, 윤선도와 박인로 등등을 이 분야를 빛낸 인물로 들 수 있는데, 이 중 윤선도는 오우가,어부사시사등을 통하여 이 분야의 최고의 경지를 개척했다. 이후 문학의 주류가 양반에서 평민으로 옮아가는 변화가 일어났다. 이리하여 나타난 것이 사설시조이다. 사설시조는 서민의식과 산문정신을 바탕으로 평시조 3장체의 기본골격은 유지하면서 발전했다