한국의 교회 건축

소개글

한국의 교회 건축에 대한 설명과 문제점을 지적하고 개선해 나가야할 방향을 지정하였다. 교회 건축에 있어서 `빛`의 의미와 교회에 빠질 수 없는 스테인드글라스에 대해서도 서술하였다.

목차

한국의 교회 건축
교회 건축에 빛
교회의 빛, 그리고 스테인드 글라스
한국 교회 건축의 당면과제

본문내용

한국의 교회 건축

한국의 본격적인 교회 건축은 19세기말에 선교사들에 의해 시작되었다. 그들은 당시 서구 교회 건축의 대표적 양식이었던 신 고딕식 양식을 도입하였다. 따라서, 개신교의 정동 교회와 가톨릭의 명동 성당을 비롯하여 거의 대부분의 교회들이 이 양식을 모방하였고, 일부 한국 전통 양식을 가미한 절충식의 교회 건축들도 나타났다. 한국건축의 근대화와 함께 새로운 모습의 교회 건축이 나타나기 시작한 것은 1960년대에 들어서서 였다. 고도의 경제 성장과 교회 부흥을 이룬 70년대는 많은 교회당이 건축되었으나, 대부분의 경우 아직은 교회당을 건축하는데 급급하였을 뿐 교회 건축의 새로운 시도가 활발히 일어나기에는 건축에 대한 사회적 인식이 매우 부족한 시기였다. 따라서 몇몇 건축에 대한 이해가 앞섰던 교회와 건축가들에 의해 몇 개의 괄목할만한 새로운 교회 건축의 시도가 있었을 뿐이었다. 한국 교회 건축의 다양한 작품들은 80년대 이후에 본격적으로 이루어졌다. 아직도 수적으로 더 많은 교회당은 보다 싸고, 보다 크게 짓기에 급급한 실정이지만, 그래도 많은 교회가 교회 건축의 중요성을 인식하고 깊은 관심을 보이고 있다.

대부분의 교회 건물들의 구조는 하늘을 향해서 뾰족하게 뻗어져 있다. 구약성경에 사람들이 하나님보다 높아지기 위하여 하늘을 향하여 뾰족하게 세운 바벨탑을 짓다가 하나님의 분노를 사게 되어 성이 무너지고 언어가 갈라지는 형벌을 받은 기록이 성경에 생생히 남아있다. 그런데도 오히려 현대 사람들은 마치 교회가 바벨론탑을 상징하는듯 하늘을 향하여 뾰족하게 건물을 짓고 있다. 그렇지 않은 교회들도 물론 있지만, 이 교회라고 하면 생각나는 뾰족한 건물 양식은 중세교회의 건축양식의 특성으로서, 중세교회에는 교회당은 곧 신의 집이라는 공식의 개념을 가지고 있었다. 따라서

참고 자료

없음