플라톤의 국가 政體 제 1 권, 제 2 권 에 관한 고찰

소개글

플라톤의 국가 政體 제 1 권, 제 2 권 에 관한 고찰
유토피아 사상을 담고 있는 이 책은 플라톤이 소크라테스와 그의 주변인물이 대화를 나눈다는 대화록의 방식을 띄고 있다. 국가 1, 2권에서는 참여자들이 올바름에 대해 토론하며 국가에 대한 범주로 이를 확장하게 된다.

목차

Ⅰ. 정명제
Ⅱ. 반명제
Ⅲ. 합명제

본문내용

유토피아 사상을 담고 있는 이 책은 플라톤이 소크라테스와 그의 주변인물이 대화를 나눈다는 대화록의 방식을 띄고 있다. 국가 1, 2권에서는 참여자들이 올바름에 대해 토론하며 국가에 대한 범주로 이를 확장하게 된다.

Ⅰ. 정명제

대화의 주제 : 올바름이란 무엇인가?

소크라테스(S)
케팔로스(K) - 올바름은 진실을 말하고 받은 것을 갚아주는 것이다.
K : 대부분의 노령에 달한 사람들은 통탄하고 비탄하지만 자신은 그렇지 않다며 소포클레스의 말을 인용하여 노령을 광포한 어떤 주인한테서 도망쳐 나온 것과 같이 느낀다고 함. 일반적인 사람들이 늙음에 대해 비참함을 느끼는 것은 단지 노령 탓이 아닌 단지 생활 방식 탓이라는 의견을 말함.
S : 단지 성격뿐만 아니라 그가 많은 재산을 가지고 있기 때문일 수도 있다고 지적함.
K : 재산의 대한 점을 인정하고 자신의 많은 재산이 남을 속이고 사기를 치거나 빚을 지지 않고 평온하게 그리고 정의롭게 살 수 있는 큰 역할을 했다고 함.

폴레마르코스(P) - 올바름이란 친구에겐 잘되게 해 주되 적한테는 나쁘게 되게 해주는 것이다.
P : 올바름은 친구들에게 선을 행하며 적들에게는 해를 가하는 것임.
S : 친구와 적의 구분은 생각으로 하는지 실제로 하는지?
P : 친구란 생각으로도 실제로도 선량한 자를 친구라고 정의함. 적도 같은 규정으로 적용.
S : 인간의 본성에 무지한 사람들이 이러한 선과 악을 구분하지 못한 채 친구를 사귀고 있다. 그래서 올바름을 빚을 갚는데서 이루어지고 친구에게 진 빚을 선으로서 적에게 진 빚을 악으로 갚는 것은 현명하지 못한 것이다. 올바른 자는 사람을 해칠 수 없고 올바르지 못한 자의 짓으로 누구를 해친다는 것은 어떤 경우를 막론하고 정당치 않다. 당신이 생각한 정의는 부유하고 세력 있는 자들의 생각일 뿐임.

참고 자료

없음