조선후기우화소설

소개글

조선후기우화소설

목차

I. 들어가며
우화소설의 개념
의의
출현배경
줄거리 의미
문학사적 의의


Ⅱ. 장끼전
Ⅱ-1. 본생설화
Ⅱ-2. 국내의 쟁장계 설화

III. 두꺼비, 변신하다 - 소설에서 사설의 확장으로
III-1. 동물우화소설 <섬동지전>
III-2. 두꺼비의 상징 - 민간신앙을 바탕으로
III-3. 사설 확장에 따른 <섬동지전>의 변화 양상

IV. 두꺼비를 보내며 - 결론

참고문헌

본문내용

I. 들어가며

I -1. 우화소설의 개념
동물우화소설이라 함은 전래한 동물우화를 소설 형태로 발전시킨 것이거나 동물우화의 속성을 지니고 창작된 소설을 말한다. 단형 서사문학으로서의 우화는 인간의 감정을 인간 이외의 사물들 사이에서 생기는 일로 꾸며서 어떤 도덕적 명제나 인간 행동의 원리를 예증하는 짧은 이야기이다. 또한 의인법을 사용하여 쓴 소설로 의인이란 예술에 있어서 사상이나 신 , 혹은 동식물, 무생물등 생명이 없는 것에 생명을 부여하여 형태적으로나 혹은 심리적으로 인격화한 일체의 것을 뜻한다. 여기서는 조선 후기의 우화소설에 대해 작품을 분류하여 그 문학적 성격을 알아보고자 한다.

I -2. 우화소설의 생성
일반적으로 우화소설은 조선후기에 집중적으로 지어진 고소설의 한 하위양식으로서 동물에 가탁하여 인간세계를 그리는 일군의 작품을 가리킨다. 우화소설에 관한 연구는 여타의 고소설 연구에 비추어 볼 때 일찍부터 주목받아 왔다.
고소설사의 계보학적 관심과 더불어 진행된 우화소설 연구는 조선후기 향촌사회의 변동에 관한 역사학계의 연구성과를 수용하면서 새로운 전기를 마련한다. 이 시기 우화소설은 조선후기 신분변동과 함께 경제력을 바탕으로 새롭게 등장한 뭐뭐뭐민뭐에- 도전갱신 112 초점을 맞추면서, 향촌사회의 새로운 질서 모색 과정 및 여기서 빚어지는 제반 현상을 반영한 것이다.
I -3. 우화소설의 형성배경
한국의 동물우화는 동물에 대한 관심을 우리 나름의 이야기로 형상화시켜 구전이라는 커다란 흐름 속에 존재하면서 불교의 전래와 함께 수입된 뭐뭐-우화소설 세계 12 설화와 중국의 우언적 발상, 그리고 연대적으로 훨씬 뒤떨어져 유입된 이솝우화의 영향까지 받아가면서 자생적으로 형성 되었다고 본다.

I -4. 우화소설의 특징
먼저, 그 이름에서도 알 수 있듯이 동물이 많이 등장한다든가 혹은 동물 세계가 그려진다는 현저한 특징 때문에 우화라고 하면 흔히 동물우화를 일컫게 된다. 하지만, 겉으로는 관습화된 동물의 성격을 내세우지만 내면적으로는 인간사상을 다루는 우의적 성격이 강한 문학이다.

참고 자료

우화소설의 세계 김재환 박이정1999
조선후기 우화 소설선 유영대 태학사 1998
조선후기 우화소설 연구 정출헌 민족문화 연구원 1999
우리나라 고전소설사 김춘택 한길사 1993
도전과 갱신의 한국문학사 동국대학교 문화학술원 한국문학 연구소 역락
2008