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동성애 반대론

*승*
최초 등록일
2010.01.05
최종 저작일
2008.11
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소개글

다시 반박하는 형식으로 레포트를 작성했습니다.
교수님이 레포트보다는 페이퍼 형식으로 작성하길 원하셨고,
그래서 레포트 보다는 개인적 견해가 강합니다.
하지만 객관적인 자료인용은 충분하게 했어요.
그대로 카피하지 마시고, 참고만 하세요.

목차

Ι. 서론 - 문제제기

Ⅱ. 동성애 인정 반대론
(1). 동성애는 개인의 자유이며, 사회적으로 아무런 해악도 끼치지 않는다?
1). 동성애는 개인의 자유로 인정 될 수 있는가?
2). 동성애는 사회적으로 아무런 해악을 끼치지 않는가?

(2). 동성애는 선천적으로 타고난 것이다?

(3). 동성애는 육체적 욕망만이 아니라, 정서적인 사랑도 포함한다?

(4). 성적 소수자를 보호하고, 성적 다양성을 인정해 달라?

(5). 종교적-기독교적 윤리에 근거한 반대
1). 성경에서 금지한 동성애
2). 성경을 이상하게 해석하는 동성애자들

Ⅲ. 결론 - 맺음말

본문내용

최근 언젠가부터 동성애에 대한 사회적인 관심이 증가해 오고 있다. 이에 따라 동성애를 인정해야 하는가, 인정해서는 안 되는가에 대한 논의도 신중하게 이루어지고 있다. 요즘에는 고등학교나 대학교에서도 수업의 일환으로 동성애 혹은 다양한 성정체성에 대한 토론이 이루어지기도 한다. 그런데 동성애에 대하여 찬성 혹은 지지를 표명하는 사람들이 주장하는 이유는 다양한데에 비해(그들은 개인의 성적자유, 동성애의 정서적 측면, 다양한 성적 취향, 성서에 대한 비판과 성서의 새로운 해석 등 다양한 이유를 근거로 동성애를 옹호한다.) 반대하는 사람들의 주장 근거는 종교나 도덕적인 이유이외에는 찾아보기 힘든 것 같다. 동성애 반대자들의 이러한 빈약한 주장 근거와 지지자들의 그럴 듯한 다양한 주장들 탓인지, 동성애에 대한 사회적인 분위기가 너그러워 지기 시작했다. 게다가 TV나 영화에서 동성애에 대하여 다루는 영상매체들이 등장하고, 연예인들이 Coming Out을 하면서 동성애에 대한 사람들의 의식은 더욱 관용적으로 바뀌었다.



Ⅲ. 결론 - 맺음말
나는 동성애를 인정하자는 주장에 반대하는 입장을 가지고 있다. 그리고 그러한 이유들을 본론에서 동성애 옹호자들의 주장에 대한 재반론의 형식으로, 그리고 마지막으로는 성경에 근거한 입장으로 서술하였다. 요즘은 성적으로 너무나 타락한 시대이다. 그러한 상황에서 동성애까지 인정되어 버린다면, 그 파장은 물결처럼 계속 퍼져 나갈 것이다. 오늘날과 과거에 동성애가 하나의 죄 혹은 윤리적으로 결코 옳지 못한 행위로 인식 되던 적이 있다. 그러나 오늘날은 동성애에 대한 사람들의 인식이 많이 부드러워진 시대이다. 이대로 가면 지금은 범죄로 처벌되는 매춘과 마약 등도 나중에는 사회적으로 확산되어질 것에 대한 우려가 있을 수 있다. 이러한 우려가 지나지다거나 하지 않아도 될 걱정이라고 비판을 받을지도 모른다. 그런데 동성애 옹호론자들

참고 자료

●논문
- 침묵의 교육과정을 넘어서: 성적 소수자의 인권과 사회과교육, 조대훈, 2006, 한국사회과학 교육학회
- 성 윤리의 논변 비교(Comparison on Argument in Sex Ethics), 최문기, 2003, 한국윤리학회
- 성전환자 호적정정 판례를 중심으로 본 동성애자에 대한 성경적 고찰, 남궁 선, 2006, 한영신학대학교 출판부
- 동성애(同性愛), 강진철, 2001, 고황법학교수회
●칼럼
- 동성애, 사랑인가 욕망인가, 전기철, 2006, 기독교대한성결교회 활천사
●단행본
- 성경
- NLT영어성경
●기사
<인권 외치며 남의 인권 짓밟는 성적소수 옹호론자들>. 크리스천투데이. 2007-11-09
<수혈로 에이즈 걸린 환자, 부인도 2차 감염>. 동아일보. 2004-07-07
<헌혈 前 `동성애` 문진, 평등권 침해>. 데일리메디. 2004-08-09
<초등학생까지 동성애 카페, 충격>경향신문. 2005-03-27
보건복지가족위원회 이기우 의원의 국정감사 자료. 머니투데이 2003년 10월 10일

자료후기(1)

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