퇴계의 성학십도

소개글

퇴계의 성학십도에 관한 내용입니다./

목차

1. 들어가며
2. 퇴계 이황
3. 퇴계의 사상
4. 성학십도(聖學十道)
5. 나오며

본문내용

Ⅰ. 들어가며

<<성학십도>>는 퇴계가 68세의 만년에 선조 임금에게 바쳤던 것으로, 그의 원숙한 철학정신이 응집한 것이다. 이 저술의 첫머리에서는 "도를 깨달아 성인이 되는 요령과 근본을 바로잡아 나라를 경륜하는 근원이 모두 여기에 갖추어져 있습니다"라고 밝히고 있으며, 10개의 도와 도설로 이루어져 있다.
성리학이라는 말을 흔히 들어보기는 했지만 정확하게 아는 사람은 드물 것이다. 그 이유는 성리학을 공자나 맹자의 사상을 의미하는 유학사상과 구분하기가 어려워서이다. 이러한 성리학의 체계를 가장 깊이 있게 연구하여, 중국․일본 등지에도 널리 알려진 학자가 바로 퇴계 이황이다.
<<성학십도>>는 제목인 ‘성인 성(聖)’, ‘배울 학(學)’, ‘ 열 십(十)’, ‘그림 도(圖)’에서 알 수 있듯이 바로 성인이 되기 위해 알아야 할 성리학의 핵심적인 내용을 열 가지 그림을 통해 정리한 것이다. 이 열 개의 그림은 대부분 예전부터 전해져 내려온 것이며, 일부분은 퇴계가 그림을 직접 그리기도 하고, 보충한 부분도 있다. 그러면 <<성학십도>>의 그림이 의미하는 바는 무엇이며, 한국철학의 핵심과 현 시대를 살아가는 우리에게 시사하는 바는 무엇인지에 대해 자세히 알아보자.

2. 퇴계 이황

이황은 1501년(조선 연산군 7년) 경북 예안현(오늘날의 안동시 예안면)에서 이식의 7남 1녀 중 막내로 태어났다. 그의 아버지는 그가 태어난 지 7개월 만에 마흔 살의 나이로 사망하여, 이황은 홀어머니 밑에서 자라야 했다. 이황은 열두 살 때부터 숙부인 송재 이우(李堣)에게서 학문을 배웠다. 송재는 그때 관직에 있었는데, 바쁜 일과 중에도 퇴계를 가르쳤다.
1528년(중종 23)에 소과에 입격하고 1533년(중종 28) 성균관에 들어가 이듬해인 1534년에 문과에 급제하였다. 정자(正字)·박사(博士)·전적(典籍)·호조좌랑을 거쳐 1539년(중종 34) 홍문관 수찬이 되었다. 그 후 승진을 거듭하여 성균관 사성(司成)이 되었으나 사직하고 고향에 들어가 학문을 연마하였다.

참고 자료

없음