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니체의 사상연구

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최초 등록일
2009.09.02
최종 저작일
2008.10
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소개글

니체의 사상 5가지를 상세히 조사하여 쓴 레포트입니다.
: 니힐리즘,안티크리스트,권력의지,초인,영원회귀

목차

1.니힐리즘(허무주의)
2.안티크리스트
3.권력의지
4.초인
5.영원회귀
▶참고문헌

본문내용

1.니힐리즘(허무주의)
최고의 제(諸)가치가 그 가치를 상실한 것, 목적이 없고 `무엇을 위해서`라는 물음에 답할 수 없는 것

허무주의는 신, 선, 진리조차 부정하고 모든 형태의 초감각적인 것을 부정한다. “무”의 의지는 더 이상 “무”의 의지를 위한 징후이외는 아무것도 아닐 뿐 아니라, 결국엔 모든 의지의 부정이다.
모든 것을 부정하고, 모든 것을 불신하며, 부정 이외의 어떤 다른 성질도 가지고 있지 못하는 허무주의의 군림은 강력하다. 그것은 삶보다 우월한 가치들 속에서 표현되지만, 마찬가지로 그것을 대체하는 반응적 가치들 속에서, 또 가치가 존재하지 않는, 최후의 인간의 세계 속에서도 표현된다. 그것은 항상 군림하는 비하의 요소, 권력의지로서의 부정, 무의 의지로서의 의지이다. 반응적 힘들이 그것들의 승리의 원리에 반대하고, 그것들이 무의 의지보다 의지의 무에 도달할 때까지도, 항상 똑같은 요소가 원리 속에서 나타나는데, 이제는 그 요소가 결과나 효과 속에서 미묘한 차이를 표현하면서, 자신을 위장한다. 그것은 전혀 의지가 아니지만, 여전히 무의 의지의 최후의 화신이기도 하다. 부정의 왕국에서는 항상 삶 전체가 비하되고, 반응적 삶이 특별히 승리한다.

니체는 우월한 가치들 속에서 부정되는 것은 의지가 아니고 삶을 부정하고 무화시키려는 의지와 관계가 있는 것은 우월한 가치들이라고 한다.
나를 긍정으로 생각함이 틀림없다면 나를 부정으로 인식해야만 하지 않겠는가? 허무주의는 권력의지의 인식 이유로서의 부정의 성질을 표현한다. 그러나 그것은 반대되는 성질 속에서, 그 동일한 의지의 존재이유로서의 긍정 속에서 전환되지 않는 한 완성되지 않는다.
허무주의는 자신의 완성을 발견한다. 멸망되기 원하고 극복되길 원하는 인간 속에서 부정은 자신을 여전히 억제시키는 모든 것을 파괴했고, 자기 자신을 극복했으며, 긍정하는 힘이 되었다. 초인의 권력, 초인이 예고하고 준비하는 힘이 되었다.
부정이 삶의 긍정을 표현하고 반응적 힘들을 파괴하며 그것의 권리 속에서 활동을 회복하는 지점이다. 이때 부정은 긍정하는 힘의 원천이 된다.

참고 자료

프리드리히 니체, (권력에의 의지), 강수남 옮김, 청하, 1988.
강대석, (니체와 현대철학), 한길사, 1990.
강대석, (현대철학의 이해), 한길사, 1991.(특히 제1장 제1절)
정동호, (니이체 연구), 탐구당, 1983.
하기락, (니이체론), 형설, 1971.

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