북한의 음악과 대중가요, 북한의 영화, 북한의 의생활, 북한의 식생활, 북한의 장례와 제례의식, 북한의 스포츠, 북한의 의료정책에 관한 분석(북한, 북한의 문화, 북한의 생활, 북한의 정책, 북한의 제도)

소개글

북한의 음악과 대중가요, 북한의 영화, 북한의 의생활, 북한의 식생활, 북한의 장례와 제례의식, 북한의 스포츠, 북한의 의료정책에 관한 분석

목차

Ⅰ. 북한의 음악과 대중가요

Ⅱ. 북한의 영화

Ⅲ. 북한의 의생활

Ⅳ. 북한의 식생활

Ⅴ. 북한의 장례와 제례의식

Ⅵ. 북한의 스포츠

Ⅶ. 북한의 의료정책
1. 무상치료제
2. 예방의학제도
3. 의사담당구역제
4. 주체적인 의학과학기술

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 북한의 음악과 대중가요

북한의 음악은 가락보다도 노래말, 즉 가사를 더 중요하게 여긴다. 북한에서는 김일성 주석과 김정일 국방 위원장에게 충성을 다짐하는 노래를 각종 행사뿐만 아니라 결혼식, 장례식, 명절 때에도 부르고 있다. 그런데 요즈음 북한 주민들 사이에 우리 대중가요가 빠른 속도로 확산되고 있다. 북한에서는 "사상성을 약화시킨다."는 이유로 공식적으로 우리의 대중가요를 부를 수 없게 되어 있다. 그럼에도 불구하고 주민들 사이에 우리의 대중가요인 `애모, 홍도야 우지 마라, 신라의 달밤, 타향살이, 과수원길, 고향의 봄, 사랑의 미로` 등 많은 남한의 가요가 빠른 속도로 전파되는 이유는 크게 두 가지이다.
첫째는 사상성에 초점을 맞춘 북한 가요에 대한 염증이다. 북한에서 경쾌한 리듬으로 짝사랑을 그린 노래 `휘파람`이 선풍적인 인기를 모은 바 있고, 또한 `청춘 송가`, `이 나라 여인들` 등 청춘 남녀들의 사랑 이야기를 전면에 내세운 소설이 주민들의 호응을 얻었던 것이다. 둘째는 우리의 대중가요가 북한 주민들의 정서에 맞는다는 점이다. `눈물 젖은 두만강`, `타향살이` 등을 은밀히 애창하는 대목이 이 점을 잘 보여 준다. 이 같은 현상은 한 민족으로서 동질감을 아직도 공유하고 있다는 증거이다

Ⅱ. 북한의 영화

「직관예술」로서 선전·선동의 가장 효과적인 수단이다. 67년에서 73년까지 대표작으로는 <유격대의 오형제>(1968), <피바다>(1969), <한 자위단원의 운명>(1970), <꽃파는 처녀>(1972) 등이 있다. 김정일 1973년 4월 <영화예술론> 발표. 주체사상과 주체적 문예이론을 영화분야에 구체적으로 적용. 80년대 중반 이전까지의 작품경향을 살펴보면 첫째, 노동계급의 수령형상창조에 나서는 지침을 반영하는 영화(<누리에 붙는 불, 1977>, 70년대 이후 최고의 영화로 꼽히는 10부작 <조선의 별> 등) 둘째, 사상, 기술, 문화 3대혁명 소조원에 대한 형상창조와 숨은 영웅들에 대한 영화(<열네번째 겨울, 1980>, <청춘의 심장, 1981> 등) 셋째, 전쟁을 주제로 한 영화(<월미도, 1983>)들이 있다.

참고 자료

김동선, 분단국의 사회체육 비교연구, 한양대학교 대학원 석사학위 논문, 1986
노동은, 한국음악의 전통 회복과 계승, 현대사상연구소, 1996
민경찬, 북한음악의 새로운 동향, 한국예술 종합학교, 2000
민병욱, 북한영화의 역사적 이해, 도서출판 역락, 2005
민족통일체육연구원, 북한체육 자료해제집, 단국대학교 출판부, 2002
정태수 외, 남북한 영화사 비교연구, 국학자료원, 2007
통일연수원, 북한이해, 서울 통일원 통일연수원, 1995