불교사상의 이해

소개글

불교의 전모 불교의 인간관 불교의 윤리관 제8 야뢰야식 을 정리했습니다^^

목차

1. 불교의 전모
2. 불교의 인간관
3. 불교의 윤리관
4. 제8 야뢰야식

본문내용

1.불교 교리의 전모
사문유관(四門遊觀) - 첫날 왕궁의 동문에서 사람이 태어나는 것을 보고, 둘째 날 서문에서 늙은 사람을 보고, 셋째 날 남문에서 병든 사람을 보고, 넷째 날 북문에서 사람이 죽는 것을 보았다

불교사상은 크게 초기 불교의 가르침과 대승 불교의 가르침으로 나눌 수 있다.
초기 불교는 부처님 80년 일생과 그 분이 돌아가신 지 약 100년 정도, 전체적으로는 약 200년간의 최초기 불교를 일컫는다. 이후 대승불교가 설해짐으로서 불교가 전체적으로 일관성을 가지고 완성되는 모습을 취한다.
현대 불교학에 이르러 초기 불교에서 설해지는 부처님의 말씀이 집중적으로 들어가 있는 아함경이라는 경전을 자료로 초기 불교를 복원하는데 거의 성공 했다.
이렇듯 초기불교와 대승불교는 그 순서가 서로 상응하면서 불교라는 전체를 구성하고 있다고 해도 과언이 아니다.
부처님의 가르침과 그것을 담은 혹은 후대에 정리된 경전들 역 서로서로가 수평적또는 수직적으로 유기적 관계를 갖고 그 전체를 이루고 있는데 이를 통하여 불교의 전모를 가늠할 수 있다.

위의 표에서 볼 수 있듯이

시대와 시기를 떠나 불교의 가르침은 모두 세 가지의 범주가 내재해 있음을 볼 수 있는데 이것이 실상, 연기, 수행의 범주에 속한다.

이것은 다시 네 가지의 가르침으로 나누어 볼 수도 있는데
첫째 업의 가르침, 둘째‘연기’의 가르침, 셋째‘여섯 바라밀다의 가르침’마지막으로‘한줄기 부처되는 길’의 가르침으로 정리 할 수 있다.

이러한 가르침들을 비추어보면 그 가르침에서 두 가지의 방향성을 읽을 수가 있는데 하나는 가로의 방향성을 가지는 것이고 하나는 세로의 방향성을 갖는 것이다.

참고 자료

없음