한유(韓愈)의 백이송(伯夷頌) 원문과 해석

소개글

한유(韓愈), 《백이송(伯夷頌) 》원문과 해석이 있습니다.
최대한 직역에 가깝도록 노력하였습니다.
전체 구성은 원문>해석입니다. 숙어 등은 주를 달아 상세히 표시하였습니다.

목차

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본문내용

선비의 특립(特立. 남에게 의지(依支)하거나, 아부(阿附)하지 않고 자립(自立)하는 일) 특립(特立). ①남에게 의지(依支)하거나, 아부(阿附)하지 않고 자립(自立)하는 일 ②여럿 가운데서 특별(特別)히 뛰어나 우뚝 섬
과 독행은(獨行. 세속(世俗)을 따르지 아니하고 높은 지조(志操)를 가지고 혼자 나아감) 독행(獨行). ①혼자서 길을 감 ②혼자서 여행(旅行)함 ③남의 도움 없이 혼자의 힘으로 일을 행(行)함 ④세속(世俗)을 따르지 아니하고 높은 지조(志操)를 가지고 혼자 나아감
, 의를 맞이하는 것이며, 다른 사람의 옳고 그름을 돌아보지 않으면, 모두 호걸의 선비이며, 통도(通道. 사람이 마땅히 행할 도의(道義)) 통도(通道). ①통로(通路) ②사람이 마땅히 행할 도의(道義)
를 두텁게 하여 스스로 밝음을 아는 것이다. 한 집이 그것을 그르치면, 힘써 다니고 미혹되지 않는 자가 적어진다. 한 나라, 한 주에 이르러 그것을 그르치면, 힘써 다니고 미혹하지 않는 자가, 천하의 한 명을 덮을 뿐이다. 만약 흥기한 세상이 그것을 그르치면, 힘써 다니고 미혹하지 않는 자가, 즉 일천백년에 한 사람만 있을 뿐이다.
너 백이라는 사람은, 천지가 다하고(窮. 다할 궁) 만세에 걸치니(亙. 걸칠 긍) 돌아보지 않는 사람이다. 밝도다 일월이여 밝음이 부족하구나, 험하구나(崒. 험할 준) 태산이여 높음이 부족하구나, 높도다(巍. 높고 클 외) 천지여 그 생김이 부족하구나!
은의 망함에 당하여, 주나라의 흥이니, 미자 송(宋). 중국(中國) 주대(周代)의 나라. 은(殷)의 멸망(滅亡) 뒤, 주왕(紂王)이 서형(庶兄) 미자계(微子啓)로 하여금 은(殷)나라의 유민(遺民)을 거두게 하기 위(爲)하여 봉(封)한 나라. 지금의 하남성(河南省) 상구현(商邱縣)에 도읍(都邑)

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