한국건축공간에 대한 이해

소개글

한국건축공간에 대한 거시적인 측면에서 미시적 요소로의 다방면 이해

목차

1. 동양문화·서양문화권의 비교
2. 자연친화적 한국건축
3. 한국건축의 공간적 이해
4. 한국건축의 구조적 이해
5. 유교사상

본문내용

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1. 동양문화·서양문화권의 비교

먼저 서양문화권은 주로 서구의 기독교, 그리스, 로마의 문화권을 말한다. 이들은 주로 입식으로 생활을 한다. 이들 문화권의 창조의 개념은 무에서 유를 낳는 행위이고 창조라는 것 자체가 절대자, 즉 창조주의 개념으로 하는 것이다. 그래서 이들은 창조적인 사람은 천재, 신의 아들로 유전적으로 물려받거나 신의 축복을 받는 것으로 해석하였다. 그래서 프랭크 로이드 라이트같은 건축가도 디자인은 가르쳐서 될 수 있는 것이 아니다. 라고 하며 자기의 우월성을 확신하였다.

반면 동양의 문화권은 불교, 유교, 도교와 같은 중국 문화권을 말한다. 동양에서는 입식생활을 하는 문화권도 있지만 한국과 일본은 좌식 생활을 한다. 하지만 동양 문화는 서양문화와는 달리 감정의 문화이고 논리적이기보다는 감성적으로 한국에서도 정과 한이라는 이 두 개념모두 마음 심자를 끼고 있는 것을 보면 알 수 있다.

서양의 건축에서의 구조와 질서의 개념은 거의 모든 건축 이론의 대전제가 되고 건축의 본질이 마치 건축물에 존재하는 것으로 보았다. 동양에서는 무의 사상을 중심으로 하였는데 무의 사상은 주와 객, 감성과 이성의 불가분적 음양 관계를 전제로 하였는데 이것은 서양이 시간과 공간을 이분법적으로 개념화한 반면 동양은 시간과 공간보다 그 사이에 있는 생태를 중요시하여 시간으로 이루어진 공간 공간으로 이루어진 시간이라는 공간과 시간을 같은 개념화하여 보고있다. 이때에 서양은 건축이 내적구성과 폐쇄적 조직을 강조한 객체의 형태의 미를 추구하였다면 동양은 요소들간의 관련성에 초첨을 두고 객체의 형태와 그것이 그곳에 놓였을때에 자연환경과의 조화를 통하여 미를 추구한 비움의 미였다.

참고 자료

없음