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화랑도

*효*
최초 등록일
2009.05.10
최종 저작일
2008.05
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소개글

완벽하게 A+받은 리포트입니다.
무엇보다 참조 발췌부분도 정확하게 기입해놨기때문에 리포트 양식에 잘 맞습니다.
다양한 참고서적과 웹사이트를 이용해 작성했기때문에 화랑도에 관해 조사할 분들은 본 리포트만 보아도 충분합니다.

목차

Ⅰ. 서론

II. 본론
1. 화랑도의 기원
1) 화랑제의 설립배경
2) 화랑도의 사상적 연원
3) 화랑도의 조직구성

2. 화랑도의 교육활동
1) 교육목적
2) 교육내용
3) 교육방법


Ⅲ. 결론
1. 화랑도 교육의 현대적 이해
2. 화랑도의 교육적 의미
3. 화랑도에 대한 나의 생각

참 조

본문내용

II. 본론
1. 화랑도의 기원
1) 화랑제의 설립배경
화랑은 미족의 주체적 발흥으로 나선 인물로 고대 민족종교와 깊은 연관을 가지며 화랑도를 형성하였다. 신채호에 의하면 “화랑은 일시 신라 발흥의 원인이 될 뿐만 아니라...가까스로 조선이 조선되게 하여 온 자는 화랑이다. 그러므로 화랑의 역사를 모르고 조선사를 말하려 하면 골을 빼고 그 사람의 정을 찾음과 한가지인 어리석인 짓이다.”라고 했다.
또한 삼국사기에 실린 화랑제 설치에 관한 기록을 보면 다음과 같다.

진흥왕 37년(576년) 봄에 비로소 원화를 받들었다. 이에 앞서 군신들이 인재를 알아 볼 수 없음을 염려하여 사람들을 모아 무리 지어 놀게 하고 그 행실을 본 이후에 발탁하여 등용하고자 하였다. 마침내 미녀 두 사람을 선정하였다...그 후 다시 미모의 남자를 취하여 곱게 장식을 하고 화랑이라 하여 받들었다. 그 무리들이 구름같이 모여들어 서로 도의로써 수련하고, 서로 가악을 즐기면서 산수를 찾아 노니니 먼 곳이라도 가보지 않는 곳이 없었다. 이로 인하여 그 사람의 옳고 그름을 알아 그 중 훌륭한 인물을 택하여 조정에 천거하였다.

삼국유사 역시 다음과 같은 기록이 있다.

진흥왕은 불심이 지극하나 천성이 풍류 적이어서 신선을 매우 숭상하여 인가의 어여쁜 여자들 택하여 원화로 받들었다. 좋은 인물들을 무리로 모아 그들에게 효, 제, 충, 신을 가르치고자 함이니, 이것은 나라를 다스리는 큰 요체였다...몇 년 후 왕은 나라를 흉성 시키려면 먼저 청년단체를 정비해야 한다고 생각하여 다시 명을 내려 양가의 남자 중에 덕행이 있는 자를 선발하여 화랑으로 고쳤다. 이것이 화랑 국선의 시초이다.

이 기록들에서 보듯이, 화랑도가 처음 조직된 때를 명확히 지적하기는 어렵지만, 대체로 진흥왕 때에 정비된 것으로 볼 수 있다. 진흥왕은 종래의 여성 중심의 원화제도를 폐지하고, 남성 중심의 화랑제도를 조직하였다. 이와 관련된 해석으로는, 진흥왕 때 정복전쟁이 새로이 시작되면서 여성들의 활동에 비해 남성들의 활동이 더 중시된 결과 화랑도가 재정된 것으로 보는 견해와,

참고 자료

1. 사료
최치원, 난랑비서문
三國史記
三國遺事
花郞世記

2. 단행본
김기흥,『천년의 왕국 신라』, 창작과 비평사, 2000
이종욱,『화랑세기로 본 신라인 이야기』, 감영사, 2001
손인수,『신라 화랑도의 공간』, 문음사, 1996


3. 논문
김보경,『신라 화랑도의 교육적 의미』, 건국대 교육대학원, 2006
김태형,『화랑도의 체육활동과 체육 사상사적 의의』, 부산교육대 교육대학원, 2005
하진숙,『풍류도와 한국예술의 근원』, 부산대 대학원, 2001

4. 웹사이트
http://blog.naver.com/kstorydragon?Redirect=Log&logNo=80046682429
http://blog.naver.com/knightblack?Redirect=Log&logNo=10013742886
http://blog.naver.com/suede2000?Redirect=Log&logNo=40030129016
http://home.cein.or.kr/~kupkika/kor1-1-7.htm
http://www.jungto20.org/zbxe/?mid=history&document_srl=207709&page=4&sort_index=readed_count&order_type=desc
http://k.daum.net/qna/view.html?qid=3Ljjy

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