내가 생각하는 정의와 기독인이 가져야할 정신

목차

1.경제정의의 파수꾼 아모스(2,6-8; 5,10-15)
1)경제정의 파괴의 양상들
2)경제정의 회복의길
3)우리에게 주는 교훈
2.제사/예배 비판(5,21-24)
1)악을 동반한 제사
2)참 삶의 길, 참 평화의 길
3)정의로운 사회를 만드는 기독교인의 자세

본문내용

우리는 가끔 사회에서 말하는 정의와 자신이 생각하는 정의의 차이에서 오는 정신적 충동을 겪는다 나도 가끔 그런 경험을 할때가 있다. 그 중에서도 양심 관련된 경우 우리는 정의와 양심의 관계를 고민하게 된다. 과연 양심은 정의와 별개로 감정의 소산일 뿐일까 ?
한국은 1945년 일제의 36년 간의 식민지통치로부터 벗어나자마자 외세에 의하여 분단되어, 지상에서 가장 혹독한 냉전을 겪으면서 인권의 사각지대로 남게 되었다. 1950년에 발발한 한국동란과 휴전 이후 남북한의 첨예한 이데올로기적, 군사적 대립이 계속된 가운데 1961년 군사쿠데타가 발생하였다. 그리고 헌법상의 자유 민주적 기본질서를 형해화시킨 군사독재체제가 1987년 6월 민주 항쟁때까지 계속되었다. 이 군사독재 기간 동안 군사정권은 반공법, 국가보안법 등 각종 악법을 동원하고, 고문 등 가혹행위로 사실을 조작, 왜곡, 은폐하면서 정치적 반대자와 양심적인 시민들의 기본적 인권을 유린하였다.

호서대 중간 레포트 기독교개론

참고 자료

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