니체의 아폴론적인 것과, 디오니소스적인 것에 대한 의미고찰

목차

1. 니체의 내면 분류
2. <비극의 탄생>으로 엿보는 니체의 사상
3. ‘음악 정신으로부터의’ 비극의 탄생
4. 서사시인과 서정시인
5. 니체가 말하는 ‘예술’
6. 그리스 인들이 바라본 올림포스
7. 참고

본문내용

니체라는 철학자를 살펴보기에 앞서 니체가 활동하던 시기의 분위기를 살펴보면, 신을 중시하던 중세에서 현대로 넘어와 인간 즉 ‘나’의 존재를 인식하던 시기라고 할 수 있다. 바로 그 시기에 인간의 존재를 처음 인식하고 강조하던 철학자가 바로 니체라고 할 수 있겠다. 니체의 유명한 어록은 ‘신은 죽었다’가 있다. 이 말의 뜻을 살펴보면 신을 의지하던 시대가 지나가고 나 자신을 믿으며 삶을 살아올 때가 왔다는 것을 의미한다. 하지만 니체는 인간은 언제나 이성과 욕망에 사로잡혀 번뇌하는 존재로 인식했다. 그래서 니체는 인간의 내면을 이성 즉 빛을 받는 부분 아폴론적인 것과, 욕망에 가득 차 빛을 받지 못하는 부분 디오니소스적인 것으로 나누어 보았다. 이성과 욕망을 대변하는 신들의 이름인 만큼 아폴론은 태양의 신과 디오니소스 포도주의 신 또는 쾌락의 신이라고도 불린다. 니체는 이 두 신들의 특징을 바탕으로 세상의 모든 것을 바라보았다 해도 과언이 아니다.

참고 자료

https://www.youtube.com/watch?v=c9d0W3ojnRg
https://www.youtube.com/watch?v=z3yFRO5u9u0