종족음악과 다문화이해교육

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국국제이해교육학회 ㆍ수록지정보 : 국제이해교육연구 / 4권 / 1호
ㆍ저자명 : 유기종

목차

Ⅰ. 단원의 개관
Ⅱ 이론적 배경
Ⅲ. 학습지도계획(고등학생을 중심으로)
Ⅳ. 나가는 말
참 고 문 헌

한국어 초록

미국의 음악가, 음악학자, 음악교육가들은 더 이상 서양의 예술음악만을 “음악”이라고 주장하지는 않는다. 서양 예술음악 외에도 수없이 많은 종류의 음악을 그들이 실제로 목격하고 있기 때문이며, 대개의 음악대학에서 민족음악학은 결코 무시할 수 없는 학문분야가 되었기 때문이다. 물론 그래도 일부 사람들은 음악 중에서 서양음악이 제일 중요하다는 인식을 버리지 못하고 있다. 그것은 그들이 그런 환경에서 자랐기 때문이고, 아직도 에드워드 로드슈타인Edward Rothstein같이 서양 예술 음악이 가장 가치 있는 음악이라고 주장하는 사람들이 있기 때문이다. 그는“오직 일부의 민족들만이 높은 수준의 음악 문화를 소유하고 있으며, 음악들은 수직적으로 서로 다른 가치를 가지고 있기 때문에 각 민족의 음악들 사이에도 우열이 있다”라고 주장한다. 로드슈타인이 말한“일부의 민족음악”이란 물론 유럽 의 여러 민족들의 음악을 의미하는 것이다. 그러나 실제로는 미국의 음악 교육계에서 서양 예술 음악이 다른 민족들의 음악보다 더 높은 가치를 가지고 있다고 공공연히 입으로 말하는 사람들은 거의 없다.1 외형적으로 미국에서 다문화주의 음악교육multicultural music education의 이론은 정당성을 확보해 놓은 것으로 여겨진다.
그럼에도 불구하고 실제로 학교 교실에서 다문화주의 음악 교육이 활발하게 이루어지지 않는 이유는 무엇인가? 다문화주의에 대하여 침묵하고 있는 많은 음악 교육가들은 그 다문화주의 교육론에 얽힌 복잡한 역학 구조를 잘 알고 있기 때문이다.
우리나라 민족음악에서 서구 이외의 음악은 대단히 미개한 음악으로 취급하고 있다. 일본에서 배운 유학생들은‘장음계는 평조와 비슷하고 단음계는 계면조와 비슷하다’‘장조는 기쁘고 단조는 슬프다’‘한국음악은 화성이 없기 때문에 미개한 음악이다’라는 가당치도 않은 논리를 전개하고 있다.2 사실 서양의 중세음악도 화성이 없는 음악으로 심오한 종교적인 신앙심과 인간의 희로애락을 표현하고 있고 우리의 음악도 여백의 미와 긴장과 이완의 미, 자연의 미를 바탕으로 최고의 예술의 경지를 표현하고 있는 것이다.
그리고 기본언어가 다르듯이 음악도 다르기 때문에 음악은 만국공통어라는 말은 맞지 않다 Robert Morey가 서아프리카 리베리아 오지奧地에 있는 학생들에게 슈베르트, 헨델, 바그너의 공포와 존경과 격노와 사랑을 표현한 곡을 들려주고 반응을 실험한 결과 아무런 반응도 나타나지 않았고 음악이 흐르고 있는 동안 많은 학생들이 가버렸다고 한다. 미국에서 온 민족음악 학자에게 우리‘판소리 심청가’중 심청이가 인당수에 빠지는 장면에서 휘모리장단으로 빠르게 몰아가는 장면에서 청중이 추임새를 넣어가며 진행하다가 심청이 바다에 빠지는 순간 바다가 잔잔해지는 장면을 10초간 멈추는 모습을 보며 도저히 이해가 가지 않는다는 말을 들은 적이 있다. 언어와 음악이 다르기 때문에 같은 감정으로 감흥을 느끼지 못하는 것을 보고 음악은 만국 공통어가 아니다는 것을 느낀 적이 있다.
우리나라 사람들이 세계 각국에 나가 있는 이민자들이 700만이 넘는다고 한다. 그들이 문화적인 차별과 어려움을 극복하고 대한민국의 국위선양 뿐만 아니라 경제적인 도움도 많이 주고 있다. 우리나라에 와 있는 40만 이상의 외국인 노동자과 탈북자. 농촌 총각들이 외국인들과 결혼하는 경우가 많아 이미 우리는 다문화 사회에 들어와 있기 때문에 이들이 문화적 충돌 때문에 겪는 불이익이나 차별에 대해 많은 분들이 연구하고 노력하고 있다.
여기에서 인도, 네팔, 티베트 음악에 근거하여 고등학교 학생들을 위한 다문화 음악교육의 구체적 자료와 방안을 제시한다. 여기에서 고등학교 음악수업 자료를 개발하는 것에 그치지 않고 음악수업을 다문화 교육의 인권, 반편견, 존중의 가치와 결합시킨다. 여기에서 이러한 시도를 하는 이유는 다문화 교육이 발생한 목적이 이러한 가치들에서 비롯되었기 때문이다.
다문화 교육에서 다른 민족과 문화와 사회계층에 대한 교육의 기회를 마련하는 가장 큰 목적 중의 하나는 다원주의적 사회에서 살아가는 학생들이 다양한 사람들을 존중하는 마음을 키우는 것, 즉 특정집단이나 민족, 문화에 대한 편견과 불관용을 없애고 모든 사람을 동등한 인간으로서 존경할 수 있도록 하는 것이다.
민족음악과, 춤, 축제를 통해서 문화적 차이와 우수성을 알고 사람들에 대한 인권, 감정이입 능력, 관용, 갈등해결 능력, 화합, 연대성, 평화, 환경친화 등의 가치를 학습하도록 하는 것이다. 그리하여 다른 문화의 음악적 차이를 이해함과 동시에 우리에게 생소한 생활방식과 태도, 문화적 차이에 대한 관용과 존중, 이해와 인정認定을 학습할 수 있도록 한다.

영어 초록

American musicians, musicologists and music educators don’t hold the idea that the Western Art Music is the only the “Music” any longer. This is because they are observing many kinds of
music as well as the Western Art Music and a ethnomusicology has been became an area of science not to be ignored.
Nevertheless some people can’t drop the recognition that the Western Art Music is of primary importance.
This is due to the fact that they has grown in that sort of circumstance, and there are people, like Edward Rothstein, who assert that the Western Art Music is the only music of great worth.
He maintains that the only some of nations have the high level of music culture. And he also say that all kinds of music have the different types of values and there are ratings among every nation’s music.“ Some of Folk Music“ ethnomusic Rothstein mentions mean the music of various nations in Europe. However, in fact, there are few people who say the Western Art Music has the higher worth than other nation’s music openly in the domain of American Music
Education. The theory of Multicultural Music Education in America has seemingly made sure of the justification.
Nevertheless, what is the reason why “Multicultural Music Education”hasn’t been realized within most classrooms? The answer is that Many educators of music who hold their tongue on a Multiculturalism know the complicated theory of structure related to the educational theory of that Multiculturalism.
In our ethnomusic, any music except the western music is regarded as a primitive society. Our typical musician, NanPa Hong unhesitatingly said the Korean Music was primitive music because of the absence of harmony. In fact, the western music of the middle ages expresses a profound piety and human’s emotions such as joy, anger, sadness, pleasure. And our music also expresses the high state of art based on the beauty of a blank space, tension and relaxation.
And the saying that music is an official language isn’t appropriate because every music is different, same as a basic language is different.
Robert Morey let students in the back country of Liveria West Africa listen to the music written by Franz Peter Schubelt, George Friedric Handel, Wilhelm Richard Wagner which expresses the emotions such as fear, respect, rage, love and examined the their reaction. As the result of that experiment, students had no reaction and a lot of them went away.
Similarly, I let an american musicologist listen to the music describing one image of‘ ’The Pansori, Simchong-ga’; in th scene SimChong threw herself InDang Ocean with the rhythm of WhiMoRi(휘모리) and 10 seconds passed before the ocean would be calm . But he didn’t understand why that scene had to be.
Namely, people don’t feel the same emotion when listening to the music as speaking an language because language and music aren’t the same. In this study I concluded that music isn’t common language in all nations.
It is said that the number of the emigrants who has left our country to live in all over the world has been over 7 millions. After coping with the cultural discrimination and difficulty, They have been contributing to the growth of an economy as well as national prestige. Korea has already arrived at the level of multicultural society in that over the 4 million of the foreign workers, North Korean defectors and rural young men have been likely to marry with foreigners. So many people have been studying about disadvantages and discrimination from cultural conflicts.
I will present a concrete material and plan of multicultural music education for high-school students based on the music of India, Nepal, Tibet. Not finishing in developing the material of the music lessons I will combine music lessons with the value of human rights, anti-prejudice and respect in multicultural education. The reason of this attempt is because the source of multicultural education is derived from such value. In multicultural education, learning other nation, culture, social stratum makes students who live in multicultural society respect various people and ultimately treat everyone equally without any prejudice and intolerance of special groups, nation and culture. This is the one of the greatest aims.
After inquiring into the concept of multicultural education and musical education we will look around the material of this lessonthe history, geography, culture, and the music of Tibet.
ked words: Ethnomusic, World music, Ethnomusic of Asia

참고 자료

없음