니케아-콘스탄티노플 신경에 나타난 구원론적 고찰

소개글

기독교 초대교회사에 니케아 콘스탄티노플 신경에 나타난 구원론적 고찰이다. 니케아 신경이 고백되기 까지 발전 과정을 상세하게 연구하여 밝혔고, 신경의 내용을 헬라어 원문에서 정확하게 번역하여 자세히 살폈다. 니케아 신경이 등장하기 까지 잘못된 교리들을 비판하였다.
초대교회 교리 형성 과정을 알고 싶은 분이나 초대교회 교부들의 신학 사상을 알고 싶은 분들에게 큰 도움이 될 것이다.

목차

1. 서론
1.1 문제 제기
1.2 연구 목적과 방법

2. 니케아 공의회 이전의 신학자들의 신학
2.1 양대 이단 신학
2.1.1 양자론적 단일신론
2.1.1.1 알로기와 테오도시안파
2.1.1.2 사모사타 바울
2.1.1.3 루시아누스
2.1.1.4 영향
2.2.2 양태론적 단일신론
2.2.2.1 노에투스
2.2.2.2 에피고누스
2.2.2.3 프락세아스
2.2.2.4 사벨리우스
2.2 사도적 교부들의 신학
2.2.1 로마의 클레멘트
2.2.2 이그나티우스
2.2.3 헤르마스
2.3 변증가들의 신학
2.3.1 유스티누스
2.3.2 타티아누스
2.3.3 안디옥의 테오필로스
2.3.4 아테나고라스
2.3.5 이레네우스
2.4 3세기 신학자들의 신학
2.4.1 터툴리아누스
2.4.2 오리게네스

3. 니케아 신경
3.1 니케아 신경의 필요성
3.2 니케아 신경의 고백과정
3.2.1 아리우스의 등장
3.2.2 니코메디아의 유세비우스
3.2.3 니케아 공의회 내용
3.2.4 아리우스파의 신학
3.2.5 가이사랴의 유세비우스
3.2.6 알렉산드리아의 아타나시우스
3.2.7 확정된 신경

4. 콘스탄티 노플 신경
4.1 니케아 공의회 이후의 논쟁
4.1.1 니케아 공의회부터 밀라노 회의까지
4.1.2 시리미움회의부터 콘스탄티노플회의까지
4.1.3 율리안황제부터 콘스탄티노플공의회까지
4.2 콘스탄티노플 공의회
4.2.1 회의 내용
4.2.2 확정된 신경

5. 니케아 콘스탄티노플 신경의 신학
5.1 성부 하나님
5.2 성자 하나님
5.3 성령 하나님

6. 니케아 콘스탄티노플 이후의 삼위일체 교리의 정립
6.1 아우구스티누스
6.2 개혁파의 삼위일체

7. 결론
참고문헌

본문내용

1. 니케아신경의 필요성

다른 종교에서도 기독교와 마찬가지로 찬송과, 축제들과 의식 그리고 영웅 이양기나 예술 형태로 나타나는 문화를 가지고 있지만 그걱이 기독교와 근본적으로 다른 점은 기독교에는 신경이 있다는 점이다. 대표적인 예로 고대 그리스의 종교에는 신경이 없었다. 비록 어떤 행동들은 비종교적이어서 초자연적 권세들에게 불쾌하게 여겨졌지만, 제우스나 아폴로를 숭배하는 모든 사람들이 받아들여야 하는 어떤 도덕적 규약이나 제도는 아무것도 없었다. 그러므로 기독교는 이교와는 달리 신경이 있어서 이 신경의 표준에 맞으면 정통이 되고 어긋나면 이단이 되었다.
이케아신경이 세계 최초의 공식적인 공의회의 신앙고백이지만 사도돌은 이미 요리문답적 교훈을 결론짓는 신앙고백 으로서 하아님의 구원 행위를 고도로 요약하여 전송하였다. 그러나 니케아신경은 초대 교회가 기독교 신앙을 정식화해서 자신들이 믿는 신앙의 진리를 규범화활 필요를 느껴서 고백된 것이 아니라 이단들과의 변증 과정에서 생긴 것이다.

참고 자료

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