(동서양 고전의 이해) 아래 책 중 한 권을 읽고, 과제 작성시 지시사항에 따라 작성하십시오

과제정보

학과	교양과목	학년	공통
과목명	동서양고전의이해	자료	42건
공통	※ 공통1(기존문제)과 공통2(추가문제) 둘 중 하나 택1 [공통1] * 아래 책 중 한 권을 읽고, <과제 작성시 지시사항>에 따라 작성하십시오. [삼국유사를 걷는 즐거움], 이재호, 한겨레출판 [다산 정약용 평전], 박석무, 민음사... 더보기 ※ 공통1(기존문제)과 공통2(추가문제) 둘 중 하나 택1 [공통1] * 아래 책 중 한 권을 읽고, <과제 작성시 지시사항>에 따라 작성하십시오. [삼국유사를 걷는 즐거움], 이재호, 한겨레출판 [다산 정약용 평전], 박석무, 민음사 [논어,학자들의 수다 사람을 읽다], 김시천, 더퀘스트 [장자 강의, 혼돈의 시대에 장자를 읽다], 전호근, 동녘 [길 위의 우리 철학], 한국철학사상연구회, 메멘토 [크리톤], 플라톤, 이기백 옮김, 이제이북스 [설득의 정치], 키케로, 김남우, 성중모, 이선주 옮김, 민음사 [마키아벨리를 위한 변명, 군주론], 조한욱, 아이세움 [데카르트의 철학], 안소니 케니, 김성호 옮김, 서광사 [나는 이렇게 루소가 되었다], 장자크 루소, 김대웅 역, 아름다운날 [찰스 다윈, 한국의 학자들을 만나다] 최종덕, 임지현 외, 휴머니스트 [처음 읽는 독일 현대철학], 철학아카데미, 동녘 [아주 오래된 질문들], 한국철학사상연구회·정암학당, 동녘 [레비-스트로스의 인류학 강의], 류재화, 문예출판사 [공통2] 수업 교재인 『동서양고전의 이해』에서 본문의 ‘제1장에서 제15장 중 4개의 장(고전)을 선택’하여 읽은 후, 각 장의 내용에 대한 자신의 감상이나 의견을 각각 A4 1매(쪽) 이상으로 서술하시오. (총 분량 A4 5매 이상). 접기

소개글

과목명: 동서양고전의이해
* 아래 책 중 한 권을 읽고, <과제 작성시 지시사항>에 따라 작성하십시오

목차

Ⅰ. 요약
1. 첫 번째 강의
2. 두 번째 강의
3. 세 번째 강의

Ⅱ. 독후감
1. 타 문화권을 대하는 자세
2. 현대사회의 타자

본문내용

I. 요약
1. 첫 번째 강의

레비-스트로스의 인류학 강의는 총 세 단원으로 나누어져 있다. 레비-스트로스는 인류학자로서 서구 중심적이었던 기존의 시각을 바꾸어 타자들을 이해하려고 한다. 먼저 첫 번째 강의의 제목은 “서구 문화 패권의 종말”이다. 이 제목에서도 알 수 있듯이 레비-스트로스의 인류학 이론이 발생한 배경은 서구 문명이 진보된 문명이라는 사고방식에 문제를 제기한 시기이다. 그러면서 레비-스트로스는 서구 문명은 더 이상 다른 문명들에 따르라고 제안하지 못하게 되었다고 말한다.
이어서 그는 인간의 삶과 활동은 어떤 틀 안에서 나타난다고 말한다. 그 중에 하나가 인류학에 대한 연구이다. 레비-스트로스는 인류학을 ‘인간 현상’에 대한 연구라고 말한다. 아랍 세계에서는 이븐 할둔이 16세기를 증언하였고 중국 승려들은 인도에 가 그들의 문화를 관찰했다. 인류학은 단지 어떤 문화가 다른 문화를 기록하는 것에 그치지 않는다. 인류학은 자기 자신의 문화를 면밀히 관찰하는 것도 포함된다. 여기에 포함되는 이들이 신라 문무왕 때의 ‘거득공’, 일본의 국학학파이다.
근-현대적 의미의 인류학은 19세기부터 고고학적 호기심에 기인하여 시작되었다고 한다. 여기서 레비-스트로스가 깨달은 점은 처음에는 다른 문화와의 ‘다름’에 의해 놀라게 되겠지만 바로 그 차이점에서 유사성을 발견할 수 있다는 점이다. 그리고 이 유사성은 ‘미개’, ‘야만’으로 폄하되는 원시사회의 ‘이해할 수 없는 점’들이 그들 사회 나름의 내부 규칙이라는 것을 알게 한다고 말한다.

참고 자료

없음