(한국복식문화 공통) 고구려, 백제, 신라, 고려의 공복제도에 대해 설명하시오
수어지교
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과제정보
학과 | 생활과학과 | 학년 | 3학년 |
---|---|---|---|
과목명 | 한국복식문화 | 자료 | 5건 |
공통 |
생활과학(의류패션) - 고구려, 백제, 신라, 고려의 공복제도에 대해 설명하시오. (30점)
(각 시대의 공복제도 및 공복의 품목, 공복의 변천, 그 의미를 설명할 것)
생활과학(의류패션) - 고구려, 백제, 신라, 고려의 공복제도에 대해 설명하시오. (30점)
(각 시대의 공복제도 및 공복의 품목, 공복의 변천, 그 의미를 설명할 것) |
소개글
(한국복식문화 공통) 고구려, 백제, 신라, 고려의 공복제도에 대해 설명하시오목차
Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론
1. 공복제도란
2. 고구려 공복제도
1) 공복제도 및 공복의 품목
(1) 고구려의 공복제도
(2) 공복의 품목
2) 공복의 변천
(1) 고려초기, 중기 공복제도
(2) 고려후기 공복제도
3) 고구려 공복제도의 의미
3. 백제 공복제도
1) 공복제도 및 공복의 품목
(1) 백제의 공복제도
(2) 공복의 품목
2) 공복의 변천
3) 백제 공복제도의 의미
4. 신라 공복제도
1) 공복제도 및 공복의 품목
(1) 신라의 공복제도
(2) 공복의 품목
2) 공복의 변천
3) 신라 공복제도의 의미
5. 고려 공복제도
1) 공복제도 및 공복의 품목
(1) 고려의 공복제도
(2) 공복의 품목
2) 공복의 변천
(1) 고려 초기 공복제도
(2) 자․단․비․록 4색 공복제도 시행 시기
3) 고려 공복제도의 의미
(1) 단(丹)의 의미
(2) 단삼층의 의미
6. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
Ⅱ. 본론1. 공복제도란
공복은 관료들의 정복이다.
신하가 임금에게 상주(上奏)할 일이 있어 조현(朝見)할 때나 사은(謝恩) 또는 사퇴(辭退) 관계로 배알할 때 착용하는 정복(正服)임. 복두(幞頭)를 쓰고, 포(袍)에 대(帶)를 띠며, 흑화(黑靴)를 신고, 홀(笏)을 들었음. 우리나라에서 공복 제도를 처음으로 시행한 것은 백제(百濟)로 고이왕 27년(260)에 관식(冠飾)과 대색(帶色)으로 품관의 복색을 정하여 상하의 등위를 구별하였음.
신라 시대에는 법흥왕 10년(523)에 공복 제도의 체제를 갖춤. 1위인 태대각간(太大角干)에서 5위인 대아찬(大阿飡)까지는 자의(紫衣), 6위인 아찬(阿飡)에서 9위인 급찬(級飡)까지는 비의(緋衣), 10위•11위인 대나마(大奈麻)•나마(奈麻)는 청의(靑衣), 12위인 대사(大舍)에서 17위인 조위(造位), 또는 선저지(先沮知)까지는 황의(黃衣)를 입었음.
고려는 광종 11년(960) 3월 사색 공복 제도를 정함. 원윤(元尹) 이상은 자삼(紫衫), 중단경(中壇卿) 이상은 단삼(丹衫), 도항경(都航卿) 이상은 비삼(緋衫), 소주부(小注簿) 이상은 녹삼(綠衫)을 착용함. 조선은 태조 원년(1392)에 공복 제도를 정하여 1품은 홍포(紅袍)•서대(犀帶), 2품에서 판각문(判閣門) 이상은 홍포•여지금대(荔枝金帶), 3•4품은 청포(靑袍)•흑각혁대(黑角革帶)•상홀(象笏), 5•6품은 청포•흑각혁대•목홀(木笏), 7•8•9품은 녹포(綠袍)•흑각혁대•목홀이었으며, 모두 흑화(黑靴)를 신었음. 세종 8년(1426) 2월에 2품 이하 정3품 이상은 홍포•여지금대•상홀, 종3품 이하 4품은 청포•흑각대•상홀로 바꿨으며, 고종 31년(1894) 갑오경장(甲午更張) 때 흑단령을 대례복(大禮服)으로 하고, 흑반령(黑盤領)과 착수포(窄袖袍)를 겸용하여 공복 제도는 사라진다.
2. 고구려 공복제도
1) 공복제도 및 공복의 품목
(1) 고구려의 공복제도
《구당서(舊唐書)》에 왕은 소피대(小皮帶)를 띠었다는 기록이 있다.
고이왕대의 공복제도는 품계에 따라 자(紫)․조(早)․적(赤)․청(靑)․황(黃)․백(白)의 대(帶)를 착용했다는 기록이 있다.
참고 자료
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김미자(1982). 우리나라 공복에 관한 연구. 복식.
김경자(1994). 한국복식문화의 원류. 민족문화사.
김주미(2010). 한민족과 해속의 삼족오. 학연문화사.
서병국(2011). 소중한 우리고구려. 서울국학술정보(주).
전호태(2000). 고구려고분벽화연구. 사계절.
채금석(2002). 현대복식미학. 경춘사.
이정훈(2007). 고려전기 정치제도 연구. 혜안.
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