2010년 2학기 현대시론 중간시험과제물 공통(김현승 시의 세계)

목차

김현승 시의 세계를 세 시기로 나누고 시기별 주제의식의 변모 양상에 대하여 논하시오.

Ⅰ. 서 론
- 김현승에 대하여


Ⅱ. 본론 - 김현승 시세계의 시기 및 특성
1. 초기
(1) 사회상을 반영한 시기
(2) 신앙과 이성의 모순 극복의 시기
2. 중기
3. 후기

Ⅲ. 결 론

- 김현승의 시세계

참고문헌
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<함께 제공되는 참고자료파일>
1. 김현승 소개
2. 김현승 시에 나타난 상상력연구
3. 김현승의 시 감상
4. 김현승의 시 세계에 시기별 특징
5. 김현승 시의 특징분석

본문내용

Ⅰ. 서 론

'고독의 시인'으로 흔히 불리우는 김현승은 전남 광주 출생으로 호는 다형(茶兄). 전북출신으로 목사인 아버지 김창국(金昶國과 어머니 양응도(梁應道)사이에서 1913년 4월 4일 아버지의 신학유학지인 평양에서 6남매 중 차남으로 출생하였다. 부친이 평양신학교를 마치고 제주도 성내교회를 거쳐 광주로 오게되자 그는 광주 숭일초등과를 졸업하고 평양 숭실중학에 진학하기 까지 10년간 광주에서 살았다. 그가 문학을 본격적으로 시작한 시기는 1932년 숭실전문학교 문과에 진학하면서부터 이 학교에는 양주동과 이효석이 교수로 있었기 때문이다. 그는 장시 「쓸쓸한 겨울 저녁이 올 때 당신들은」이 양주동의 소개로 1934년 5월 25일<동아일보>에 발표됨으로써 문단에 데뷔하였다.

그는 일제 강점하에서는 강인한 의지와 민족적 낭만주의 경향의 시를 썼으나, 광복 후에는 기독교, 특히 청교도적인 신앙과 사상에 입각한 내부적 생명의 세계를 추구함으로써 절대자와 고독한 인간의 대화, 문명적인 시대 상황, 사랑, 신앙, 고독 등의 인간 조건에 대한 탐구를 보여 준다. 따라서, 그의 시에는 기독교적이고 주지적인 성격이 강하게 나타나게 된다.
1930년대에 그의 시세계는 자연을 노래하면서도 기지와 풍자를 동원해 상징적으로 현실을 드러내는 편이었으며, 해방 이후 1960년대 초까지는 인간의 내면적인 세계로 관심을 돌려 기독교 정신을 기조로한 시풍을 보여주었다. 1960년대 이후부터는 타계할 때까지 기독교적 바탕에서 인간의 근원적 고독을 지속적으로 추구했다.

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참고 자료

없음