현대사회의 영상문화 중간과제

소개글

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목차

1. 발터 벤야민은 예술작품의 원작에는 특별한 아우라(Aura)가 존재한다고 보았다. 하지만 그는 사진이나 영화와 같이 원본이 따로 없고 무한 복제되어 동시에 여러 곳에서 볼 수 있는 ‘기계복제시대의 예술작품’들에는 아우라가 존재하지 않는다고 말했다. 최근 유행하는 NFT (Non-Fungible Tokens, 대체불가 토큰)를 이용한 예술작품들은 블록체인 기술을 이용해 원본 진품임을 인정받아 오히려 아우라를 가지고 있다고 주장하는 이들이 있다. 여러분의 의견은 어떠한지 서술하기 바랍니다.
2. 응시개념의 변화를 설명할 수 있는 좋은 사례 한 가지를 선정하여 관련되는 이론과 더불어 설명하시오. (주의) 특정 광고를 분석하는 경우에 그 광고 이미지를 본 답안지에 삽입하기 바랍니다. 그리고 이미지가 여러 컴퓨터에서 제대로 보이는지 거듭 확인하고 제출해야 합니다. 채점할 당시에 이미지가 열리지(보이지) 않는 경우에는 감점 대상이 될 수 있습니다.
3. 과거 폭력과 억압으로 권력을 행사하던 정치체계를 벗어나 현대에서는 시민들 스스로가 능동적으로 자발적으로 권력행사에 참여하고 순응하는 체계를 구축하고 있다고 배웠습니다. 우리 주변에 이와 같은 사례가 무엇이 있으며, 여러분은 왜 그렇다고 생각하는시 서술하기 바랍니다.

본문내용

NFT를 이용한 예술작품들은 원작에서 찾을 수 있는 특별한 아우라가 없다고 생각한다. 예술작품의 아우라와 그 가치는 원본과 복제본의 분명한 차이에서 나온다고 생각하기 때문이다. 물론 NFT는 대체 불가한 토큰이기에 온라인의 정보지만 고유성을 가져 진품 여부를 따질 수 있으며, 이는 물질적인 예술작품들이 가지는 원본의 특성을 가진다고 주장하는 이들도 있다. 그러나 이러한 고유성은 가시적으로 보이는 예술작품 자체가 아니라 그 안 정보의 값에서 확인할 수 있는 것이다. 만일 고유성을 가지는 특정 정보의 유무만 다르고 시각적인 부분을 비롯하여 다른 모든 부분이 같다고 해도 두 예술작품의 가치를 다르다고 판단할 수 있을까? 만일 판단할 수 있다면 예술의 가치는 어디서 온다고 말할 수 있는 것일까?

참고 자료

없음