한국문학의이해 요약집
- 최초 등록일
- 2020.06.23
- 최종 저작일
- 2018.06
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목차
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본문내용
여는 음악 : 넬라 판타지아
“근대문학의 태동과 그 전개 양상”
갑오개혁(1894)~1920년대
근대문학의 출발
개화기 문학
갑오개혁~한일합방, 과도기적인 문학양식
서정문학: 애국가류 개화가사 창가 신체시
서사문학: 역사전기물 신소설
1910년대 문학
계몽성과 교술성, 정형성울 탈피한 자유시의 등장
주요한의 불놀이
정치적 개화사상 계몽사상에 입각한 소설 등장
이광수의 무정
1920년대
동인지/순문예지의 발간, 신문창간
나의 침실로,접동새,님의 침묵, 우리옵바와 화로
소설적 인식의 분화, 개인주의/사회주의 소설
감자, 물레방아/ 운수 좋은날, 탈출기
계몽문학 <무정>
1. 중세 봉건사회 -> 근대시민사회=-> 계몽
2. 언문일치 문장운동-> 말과 표현의 일치-> 근대문학
생각과 언어의 일치-> 주체적 존재=생각하면서 말하는 존재
3. 계몽문학의 바탕: 해외/번역 문학, 신소설(혼란의 시대 속 판타지의 유효성+현실 대응의 한계)
4. 2인 문단시대-> 근대시의 최남선& 근대소설의 이광수
5. 최남선의 “소년”(노인이 아닌 존재)+”해”(달이 아닌 대상)
세계관의 변모(비추는 대상: 님-> 시민)
6. 이광수의 <무정>: 힘=지식=과학=근대적 생활의 근거= 문명
계몽+운동(=문학)
7. 저들=우리, 너와 나라는 한 몸 -> 시민평등사상
but동일화의 폭력-> 차이의인정/ 있는 그대로의 사랑心
8. 계몽의 관점-> “잘생긴” 사람과 “못생긴“ 사람
잘생긴 사람이 되는 방법-> “우리가 사람들을 변화시키자”
향유의 문학-> 운동의 문학 “사랑은 움직이는 것!”
9. 계몽의 주체로서 우리 = 지식인= 해외유학파= 전문작가
10. <무정> -> “근대” 한국 서사문학의 시작
국가, 왕, 신분/권력, 풍류 등에서 벗어난 새로운 이야기
자전적 성격이 강함-> 계몽적 지식인/문학운동가
참고 자료
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