[법사회학] 에얼리히(Ehrlich)의 살아있는 법 (A+학점 - 법대답안)

소개글

A+학점 받았던, 법대 시험 답안입니다. 일반적으로 교수님들께서 추천하시는 법대 모범답안 스타일로 작성하였고 직접 여러 기본서를 참고하여 작성하였습니다. 양적인 부분에 있어서는 범용적으로 사용하는 법대 답안지용지 크기를 기준으로 맞추어 적당하게 알맞게 들어갈 분량으로 작성해 두었습니다. 답안지중 약간 많이 작성한부분도 있는데 이는 상대적으로 양이 많으면 유리한점과, 시험장에서 작성하다보면 내용을 조금씩 빼놓고 쓸수 있는 경우가 빈번하기 때문에, 약간 더 내용을 넣었습니다. 모두 쓰셔도 무방할정도로 많은편은 절대 아닙니다. 다운받으시고 직접바로 프린트하셔서 암기 및 공부하실수 될 수 있도록, 눈에 확들어오며 손댈필요 없도록 편집하였습니다. 손수 작성 및 편집하였고, 편집은, 최전방예비사단 연대 작전과 작전행정병 출신으로 문서작성 및 편집에 매우능숙하여 깔끔하게 작성하였습니다. 눈에 확들어오게 편집하였고, 다른 자료들보다 편집이 좋아서 빠르게 요점을 파악하고, 추려낼수 있는 장점이 있습니다. 따로 편집하실일 없으실겁니다. 참고하셔서 학점과 학업에 많은 도움되셨으면 좋겠습니다. 마음에 드시면 좋은 평가도 부탁드립니다.

목차

Ⅰ. 서 설
Ⅱ. 법 이론
Ⅲ. 살아있는 법
Ⅵ. 법적 사실(법의 생성 및 발전)
Ⅴ. 평 가

본문내용

Ⅰ. 서 설

사회적으로 산업사회의 말기의 병폐가 노골적으로 나타났다. 에얼리히는 상대적 빈곤의 문제에 중점을 두었다. 근대 시민사회에서는 인간은 이성적인 존재이며 태어나면서부터 똑같은 능력을 가지고 태어나며, 자신에게 이익이 되는 행위를 하고 의사를 결정한다고 보았다. 그래서 이익을 얻는 사람은 부지런한 사람이며, 손해를 입는 사람은 게으른 사람이라는 의식이 팽배하였다.

하지만 에얼리히는 국가와 법 및 사회의 현상을 직시하고 비판적으로 분석하는 안목을 가져 이에 대하여 반박하였다. 상대적 빈곤은 사람의 문제가 아닌 시스템의 문제, 즉 사회구조적 문제라고 보았다. 빈고는 국가의 문제이기도 하고, 사회구조적 문제이기도 하다.

또한 가는 이러한 분석방법을 법에도 적용시켜 종래의 법의 연역적 연구방법을 부정하고 자료와 수 집된 사실의 분석으로부터 결론을 내리는 귀납적 방법을 채택한다.

참고 자료

없음