임용대비 교육사회학 학자별 정리

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목차

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본문내용

거 시 이 론
과학주의적, 실증주의적 방법론
사회 또는 경제구조라는 거대한 실체가 그 속에 살고 있는 인간을 지배한다.
사회의 구조에만 관심이 크고 사회 속의 ‘사람들’에게는 무관심하다.
기 능 론
기능주의 교육이론
안정지향
기능이론은 꽁뜨와 스펜서에 의하여 기초가 형성된 뒤에 뒤르켕(Durkheim), 이태리의 사회학자 빠레또(Pareto), 인류학자 말리노우스키와 래드크리프 브라운 등에 의하여 발전하였으며, 미국의 대표적 사회학자 파슨스에 이르러 매우 포괄적인 사회학 이론으로 정립되었다.
사회는 질적으로 우열의 차이가 없는 기능을 수행하는 수많은 개인 및 집단의 통합체로서, 안정과 질서유지라는 합의된 목표 아래 상호의존하여 살아가는 인간집단이다.
다른사람에 비해 더 많은 재산이나 권력을 가진 사람은 그가 다른 사람에 비하여 더 힘들고 중요한 기능을 맡고 있기 때문에 사회적 보상을 더 많이 받고, 동시에 그 기능수행에 필요한 권한을 부여받았기 때문이다.
계층은 기능의 차이에 바탕을 둔 차등적 보상체제의 결과일 뿐이다.
뒤르켕(Durheim)
사회가 어떻게해서 해체되지 않고 지속되는가”
사람은 비사회적 존재로 태어나므로 교육을 통해 사회적 존재로 길러야 한다.
사회화를 위한 교육의 기능에는 1)보편적사회화, 2)특수사회화가 있다.
보편적사회화는 ‘전체로서의 사회’가 요구하는 신체적, 지적, 도덕적 특성의 함양 : 한 사회의 공통적 감성과 신념 즉, 집합의식
특수사회화는 개인이 속하게 되는 특수 환경이 요구하는 신체적, 지적, 도덕적 특성의 함양 : 개인이 속하여 살아가게 될 직업집단의 규범과 전문지식
사회가 점점 분화하기 때문에 다양한 직업교육은 불가피하다. 그러나 전문화된 교육이 증가하면 할수록 사회전체의 동질성 유지를 위한 보편교육은 필수적이므로 교육의 핵심을 이룬다. 보편교육이야말로 사회의 존속에 불가결한 동질성을 지탱해주는 지주이다.
학교교육의 핵심은 보편적 가치를 가르치는 도덕교육이다.
규율의 강조(훈육), 체벌반대
지식사회학자
공교육 주장

참고 자료

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