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"도교와 포박자" 검색결과 61-72 / 72건

  • [동양문화사] 춘화도
    중 국은 일찍부터 궁중을 중심으로 남녀 의 성행위를 담은 교본이나 지침서가 .중국의춘화 제작되었는데 소녀경을 비롯해서 고려와 조선에도 알려졌던 황정경, 음부경, 포박자도교적 방중술이
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.01
  • [교양] 버섯과 곰팡이
    중국의 '포박자'라는 책에도 영지에 대한 도교적인견해가 엿보이며 이러한 도교사상 밑에서 영지는 대단히 진귀한 것으로 여겨졌다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25
  • [종교] 도교와 동양종교
    단정파 계통의 근본 경전으로는 위백양魏伯陽의 삼(참)동계參同契 , 갈홍葛洪의 포박자抱朴子 등이 있다. ... 도교와 동양종교(의 이해)道敎1. 道家와 道敎도교는 가장 저변의 중국적 종교이다. ... 한국의 도교1) 도교의 유입도교는 본래 노장의 철학인 도가, 신선술, 종교로서의 도교가 각각 구별되는 것이지만 우리 나라 고대에는 이러한 차이에 대한 분명한 이해의 토대없이 수용되었고
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.25
  • [한국조리] 인류생활과 버섯
    비록 버섯의 종류는 광대버섯으로부터 영지로 바뀌었으나 버섯을 중시하는 생각은 변하지 않았다.중국의 포박자라는 책에도 영지에 대한 도교적인 견해가 엿보이며 이러한 도교사상 밑에서 영지는
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.08
  • [한국철학] 도교와 도가사상의 한국적 전개
    갈홍의 포박자의 내편에 신선방술에 관한 일을 기술하여, 불사의 신선이 실재한다고 인정하고, 그것은 누구나 될 수있다고 주장하여 신선도를 만인에게 널리 개방하였다.당대에 이르러 도교는 ... ⊙ 도교와 도가사상의 한국적 전개과정에 대하여Ⅰ. 도교와 도가사상의 한국적 전개과정1. ... 도가와 도교도가와 도교는 한쪽은 철학, 한쪽은 종교라는 도식으로 이해하기에는 많은 문제점이 있다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.31
  • [춘화] 조선후기 춘화의 발달과 퇴조
    위한 궁실의 것,* 사대부나 민간에서는 도교적 房中術(방중술)이 비결행태로 존속남녀가 성교시 다양한 체위와 기교를 서술, 자녀 낳는 법, 정력강화, 성병 치료 등 쾌 락을 위한 성희부터 ... 중국춘화의 유입과 그 반응- 중국은 일찍부터 궁중을 중심으로 남녀의 성행위를 담은 교본, 지침서 제작* 素女經(소녀경), 黃延經(황연경), 陰部經(음부경), 抱朴子(포박자)왕족의 자손번창을
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12
  • 패미니즘으로 바라본 신선사상
    이러한 신선사상인 불로불사의 사상은, 생명의 불이 붉게 타오르고 있어서만 그 속에 도라고 하는 것이 살아 있다고 볼 수 있는 것이다. {) 갈홍, 『포박자』, 자유문고, 1989, ... 이런 것들은 모두 도교가 유교, 불교와 다는 점을 보여주는 것이 이라고 보았다. ... 중국에서 발현된 도교는 생명주의에 철저하다. 생명주의에 철저하다는 것은 그만큼 생애 애착을 느낀다는 것이다. 우리 인간은 대체적으로 나이가 들면 염세적으로 기울어지기가 쉽다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26
  • 동양철학
    에 전해져, 마침내 도교(道敎)가 형성되면서 그 속에 도입되었다. ... 또한 회남왕(淮南王) 유안(劉安)도 신선을 믿고 방사를 중용(重用)했기 때문에 신선가(神仙家)가 모여 《회남중서(淮南中書)》를 썼으며, 이것이 훗날 갈홍(葛洪)의 《포박자(抱朴子)》 ... 이에 관해서 이미 왕충(王充)이 《논형(論衡)》 권7에서 연금술이나 식이법(食餌法)을 논하고 있으나 갈홍은 《포박자》 권3에서 그와 같은 물질적 방법보다도 윤리적 수행(修行)을 선행
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.05
  • 비교종교학
    천사도는 새로운 집단이 아니라 오두미도의 사상에다 포박자의 신선사상을 결합함으로서 도교라는 종파적 의미를 지니게 된다.2. 3세기 전후 생성된 신앙분파들도교의 형태를 띤 신앙의 분파들은 ... 후대에 오면서 도교는 삼교합일이 되면서 유교의 충, 효사상을 강조하였다.Ⅵ. 도교의 신앙 분파들1. ... 오늘날의 도교와 한국의 종교사상다.
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.24
  • [중국문학] 중국고대작품
    이러한 이단(異端)의 정신은 갈홍(葛洪)의『포박자(抱朴子)』에로 계승, 발전되고 결국 도교(道敎)라는 거대한 상징 체계를 평가된다.체제는 〈덕행〉·〈언어〉·〈정사 政事〉·〈문학〉
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07
  • [동양철학] 동양의 도와 지혜 시험대비 요약
    에 전해져, 마침내 도교(道敎)가 형성되면서 그 속에 도입되었다. ... 또한 회남왕(淮南王) 유안(劉安)도 신선을 믿고 방사를 중용(重用)했기 때문에 신선가(神仙家)가 모여 《회남중서(淮南中書)》를 썼으며, 이것이 훗날 갈홍(葛洪)의 《포박자(抱朴子)》
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.09.02
  • 진시황의 치적과 패적 (秦始皇의 治績과 敗績 )
    중국 동진(東晉)의 갈홍(葛洪)이 쓴 도교서인 포박자(抱朴子)에는 불로초의 한 명칭인 청운지(靑雲芝)에 대해 ‘명산(名山) 음지(陰地)의 청석(靑石) 사이에 나며 푸른 덮개가 삼중(
    논문 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.03.28
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