"도교와 포박자" 검색결과 41-60 / 72건

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  [역사]도교사상연구

  이들의 방법은 애당초 진갈홍이 쓴 《포박자》에서 선인이 되는 방법으로 서술된 것인데, 5세기 이후에는 일반 도교 수행인의 양생법으로 발전하였다.도교의 건강의 유지와 증진에 힘쓰는 양생술은 ... 도교 의학의 핵심분야가 도교의 주된 목적인 불로장생에 있었으므로, 벽곡, 복이, 도인, 조식, 방술 등의 양생분야와 도교의 윤리분야인 공과격이라는 사람이 하루하루를 반성한다. ... 도교에는 심신의 평안과 불로장생을 목적으로 하기 때문에 그러한 목적을 달성하기 위한 양생법과 의술을 갖게 되었다.도교의 양생법은 건강의 유지와 증진에 힘쓰는 방법인 도교의술을 갖게되었다는

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19

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  종교에서의 구원

  이유는 도교가 성행을 하던 당나라 초기 임금중에 7~8명이 금단을 마시고 수은 중독으로 죽었다는 사실이 역사 기록에 까지 남았기 때문에 이러한 위험성 때문에 점차사라지게 되고 도의 ... 포박자에는 신선이 되는 구체적인 지침과 설명이 나오게 된다. 이러한 신선은 누구에게나 개방되어 있는 것이고, 그런 의미에서 구원의 평등성과 평등사회를 지향한다. ... 원기를 인간 몸 안에서 찾는 내단법이 발전하게 되었다.이러한 신선을 왜 지향하고 또한 바라는지 신선의 특징을 살펴보면 포박자에서 보이는 바에 의하면 신선은 물에 들어가도 빠지지 않고

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.07

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  고려시대의 도교

  경신일 밤에 잠을 자지 않고 삼시충이 체외로 빠져 나가지 못하게 하면 된다는 교지가 생겨나기에 이른 것이다.4세기 초 갈홍葛洪의 「포박자抱朴子」에 인간의 수명과 관련시킨 삼시三尸에 ... 을 받아 도교 왕이 되고자 하는 생각을 품고 있었고 국가의 종교로 도교를 불교와이 경신일庚申日이다. ... 도교와 관련된 습속은 비단 이러한 수경신守庚申에 그치지는 않았을 것이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.30

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  [도교]도교란 무엇인가

  이렇듯 신선신앙이 널리 퍼짐에 따라 '방사(方士)'들에 의해 신선이 되는 방법이 널리 탐구되는 한편으로 여러가지 부작용을 낳기도 하였다. 4세기 갈홍(葛洪)이 지은 [포박자(抱朴子) ... 도교란 무엇인가1. ... 도교의 역사적 배경도교는 후한(後漢)시대에 패국(沛國)의 풍읍(豊邑)에서 태어난 장도릉(張道陵)이 세웠다고 전하며, 지금도 타이완[臺灣], 홍콩[香港] 등지에서 중국인 사회의 신앙이

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.26

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  [중국]중국의 종교

  갈홍은 그의 저서 포박자에서 방중술의 이론적 허구성을 비판하고, 치계적이고 종합적인 신선사상을 완성하였다. ... 이들 3인을 도교에서는 삼장이라고 부른다. ... , 도교이론을 체계화한 갈홍과 연관이 깊다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.09

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  [인문과학]도교와 도가 사상의 한국적 전개과정

  오두미교는 뒤에 천사도(天師道)라고도 하였으며, 13세기부터는 정일교(正一敎)라고 불렀다. 4세기 진대(晋代)에 와서 갈홍(葛洪)의 《포박자(抱朴子)》에 의하여 체계화된 도교는 당( ... 한국의 도교사상Ⅰ. 한국 도교의 성격1. ... 고려의 도교 - 도교의 재초와 습속1.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.05

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  [중국역사]위진남북조시대

  중금속을 불로장생약으로 잘못 믿어 하늘이 내린 명까지도 제대로 누리지 못하는 경우가 많았다.원시과학이라고 할 수 있는 연금술에 대한 관심은 4세기 초, 이 분야의 기념비적인 저작인 『포박자 ... 새로이 도교를 국교로 삼았다. ... 도교의 승려인 도사가 보통 결혼이 허용되는 것은 불교와 다르지만, 도교의 경전(도장)이나 사원(도관) 제도는 불교의 경전이나 사원 제도를 많이 닮아 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13

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  [중국]중국과학

  남북조시대 갈홍의 연단술서 [포박자]에 기록된 비소를 사용한 단약제조법에서 제조법대로 처방하면 폭발해버리고, 순서를 바꾸면 은색의 결정성합금이 생긴다는 연구보고서가 최근에 나왔다. ... 중국의 지식계급과 지배층에서의 문화가 유교문화인 데 반하여 서민층의 문화는 불교보다는 도교 문화적이었으며 중국의 과학기술에서도교가 담당한 역할 또한 컸다. ... 나침반의 기초가 된 자석의 지극성에 대한 지식은 도교에서 ＜기적＞을 나타내 보이기 위하여 지남어와 지남구를 놓으면 남쪽을 향하게 된다)에 사용했었고, 도교 점복의 하나인 풍수에서는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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  [비교 종교] 도교와 그리스도

  포박자에 나타나는 신선은 인간의 유한한 삶을 초 ... 도교도 역시 영생을 추구하는 내세관을 볼 수 있는데, 그 방법을 제시하는 것이 바로 갈홍(葛洪)의 「포박자(抱朴子)」이다. ... 도교의 입장에서 바라본 그리스도서 론도교는 동아시아 종교 전통에서는 3대 종교 중의 하나로 꼽히지만, 우리나라에는 도교 교단도 없고 도사들이 특별히 나타나 있는 것도 아니어서 당장

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29

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  [야생식물][야생초][야생화][야생꽃][야생][식물]야생식물(야생초)송악과 당귀, 야생식물(야생초)물레나물와 고사리, 야생식물(야생초)하늘타리와 국화, 야생식물(야생초)부추와 은방울꽃, 야생식물(야생초)칡 분석

  《포박자》에도 국화는 신선들이 즐겨 먹었던 선식이라 했다. 그 전통이 남아 지금도 산사에서 수도하는 스님들이 머리를 맑게 식히기 위해 국화차를 즐겨 마신다. ... 식용, 약용으로 쓰이는 국화도교에서는 국화를 장생불사약으로 생각했다. 주요자는 국화를 즐겨 먹고 몸이 새털처럼 가벼워져 끝내 흰 구름을 타고 승천했다고 한다.

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.06

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  중국사연표, 아랍사 연표, 이집트사 연표

  A.D 265년 서진왕조의 성립-A.D 280년 위의 멸망, 중국의 통일-A.D 300년 8왕의 난-A.D 307 ~ 312년 영가의 난-문벌귀족, 청담사상-죽림칠현(竹林七賢), 도교와 ... 316 ~ A.D 589남조(南朝)동진-A.D 317 ~ 420년-A.D 386년 비수의 전투-귀족정치(강남개발, 한문(寒門)진출)-도연명(365~427), 왕희지(307~365)-포박자

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.09

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  음양오행설과 신선사상

  우선 도교와 음양설을 연결시켜 말해 보면 도교에서는 음의 기운을 배제하고 양의 기운을 숭상한다. ... 신선의 특성『포박자』)에서 보이는 바에 의하면 신선은 물에 들어가도 빠지지 않고 불에 들어가도 타지 않으며 더위나 추위도 전혀 느끼지 않고 얼굴이나 모습을 변하게 한다든지 모습을 은폐하는 ... 음과 양의 말뜻음양오행설은 도가의 사상이나 신선설과 나란히 도교사상 가운데 중요한 위치를 차지하고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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  [종교]종교에 관한 레폿

  지금까지 남아있는 것 가운데 살펴보면 4세기 초에 갈홍(葛洪)이 저술한 『포박자(?朴子)』에 이미 다양한 부적이 보인다. ... 도교와 무교-도교와 무교의 관계를 볼 때 중국과 한국은 완전히 상반된 대조를 이룬다. ... 또 도교의 영향은 무당들의 부적 처방에서도 보인다. 아마도 동북아시아의 종교 가운데 부적을 본격적으로 쓰기 시작한 것은 중국의 도교도에 의해서일 것이다.

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.28

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  [교육학개론] 고대 동양 교육에서의 이상적 인간상

  이상적 인간상포박자(抱朴子)는 갈홍 (葛洪, 283-343)에 의해 317년에 쓰여진 것으로서 당시까지의 道書들을 종합하여 생명주의를 체계화한 것으로서 도교적 인격론이 신선사상과 ... 도교의 이상적 인간상도교의 이상적 인물은 은둔사상을 바탕으로 도(道, Tao)를 따라 자연스러이 처신하는 道人으로 나타난다. ... (神人), 또는 성인(聖人)이라고 부르는데, 이들은 세속의 일을 버리고 마음을 편하게 하여 무한한 생명을 얻어, 하늘과 사람의 관계를 알고 하늘의 명을 따르는 이를 말한다.(3) 포박자에서의

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.11 | 수정일 2023.01.18

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  성박물관 보고서-춘화

  도교적 방중술이 비결형태로 존속하였다.하지만 성행위에 대한 묘사는 오랜 기간 전승되었음에도 불구하고 민간에 크게 유행하지는 않았다고 한다. ... 많이 유입됨에 따라 그 맥이 끊겼다.중국- 중국은 일찍부터 궁중을 중심으로 남녀의 성행위를 담은 교본이 제작되었는데 소녀경을 비롯해서 고려와 조선에도 알려졌다.황정경, 음부경, 포박자와

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10

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  [한국문화]춘화

  『소녀경』을 비롯해서 고려, 조선에서도 즐겨 읽었던『황정경』,『음부경』,『포박자』등과 도교적 방중술이 비결형태로 존속하였다. ... 이러한 도상 적 특징은 한국춘화에서만 발견되는 유일한 예이며, 그것은 바로 도교적 자연관과 우주관을 반영하는 것이기도 하다.5.

  리포트 | 18페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.04.20 | 수정일 2015.04.28

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  [사학 ]도교사상의 이해

  중국 도교사(道敎史)에 있어 포박자(抱朴子)가 가지는 의의는 바로 여기에 있다고 하겠다.제 2 절. 한국도교사(韓國道敎史)1. ... 노자는 도(道)의 자연스러운 모습, 인위적인 것에 물들지 않는 모습을 표현하기 위해 성된 관념이라고 말할 수 있을 것이다.(2) 신선설과 포박자죽지 않는 인간, 신선(神仙)에 대한 ... 이후 도관도 복원궁(福源宮) 이외에 몇 개가 더 생기긴 했지만 고려의 도교는 왕실을 중심으로 움직이는 제한된 도교였다고 하겠다.(3)조선시대조선의 도교는 초기에는 고려의 도교를 그대로

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.05

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  중국의 과학문명

  인쇄물로는 불교와 도교의 경전 및 역이 대부분 이었는데,마르코폴로는 원나라때 지폐를 사용했다는 사실에 주목하면서, 지폐에 의해서 인쇄술이 유럽에 전해졌다고 추정하고 있다. ... 그리고 남북조시대 갈홍의 연단술서(포박자)에 기록된 비소를 사용한 단약제조법에서 제조법대로 처방하면 폭발해 버리고, 순서를 바꾸면 은색의 결정성합금이 생긴다는 연구보고서의 이유첫 번째는

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.27

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  [자연관][자연][동서양의 자연관][동양의 자연관][서양의 자연관][근대의 자연관][동서양][동양][서양][근대]동서양과 근대의 자연관 고찰(동양의 자연관, 서양의 자연관, 근대의 자연관, 자연관, 자연, 동양, 서양)

  서양의 사상이 모두 그런거라고 단언할 수 는 없지만 서양의 합리주의적 사상과 크리스도교적 사상이 인간중심적 이분법적인 자연지배사상의 원인 됐다고 볼 수 있다.1. ... 인간의 운명을 점치는 오행설에서 중국적인 연금술(鍊金術)이 나온 것도 모두가 자연의 이치에 따른다는 이 사상 때문이다.갈홍(葛洪)의 『포박자』(抱朴子)가 이상으로 한 바는 자연의 질서에

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.07.10

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  [철학] 도교와 불교

  나중에 그는 『포박자』를 저술하였는데, 이는 내외편으로 나뉘어 70여 편이었다. ... 도교도교는 중국본토에서 이루어진 토속종교이다. 진·한의 방사는 양한때에는 ‘도사’로 바꾸어 불렀으며 역시 장생불사를 구하였다. ... 이처럼 도교의 이론과 조직을 정비하여 남천사도라고 하였다.당에 들어와서 도교는 한층 발전하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23

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