"불대좌" 검색결과 501-520 / 764건

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  [관광경영론][관광경영론] 진해의 관광정보분석

  이 전각들에는 불상 6위, 나한상 16위, 불상의 연화대좌 3기, 목제 연화대좌 1기 등이 있다.이밖에 당간지주, 원통형 부도 7기 등이 있다. ... 홀연히 바다 남서쪽에서 붉은색의 돛을 달고 붉은 기를 휘날리며 북쪽을 향해서 오는 배가 있었다.유천등이 먼저 망산도에서 횃불을 드니 앞을 다투어 하륙하려 하였다.

  리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.04

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  석굴암

  주실의 대좌는 이 원의 중심에 놓인 것이 아니라 약간 뒤로 물러나 있는데, 대좌의 아랫부분 8각형 앞면은 주실을 이루는 원의 횡직경선상에 일치하고, 이 8각형 앞면의 중심점은 주실 ... 본존불 앞에서 봤을 때 보이는 제자상 중 오른쪽 두번째 상입니다. ... 애 교수님학 과 명 :미술학부 조소전공학 번 :20011004성 명 :이 기 호제출일자 :2005. 5. 19(목)목 차■석 굴 암 소 개-----------------1■본 존 불

  리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.22

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  창세기 32장 주석

  야곱은 불같이 흥분했다가도 금방 수그러드는 형 에서의 호탕한 성격을 익히 아는지라 여기에 기대를 걸은 듯하다." ... 스토리 전개의 구성이 서로 동일한 평행구조를 이루고 있다.A31:1-3여호와의 계시B4-16귀향을 위한 준비C17-21가나안을 향한 출발D22-25라반의 추격E26-42야곱과 라반의 대좌F43

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.10

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  [건축]석굴암의 문화교류

  석굴 법당에는 12지연기의 각 연기를 상징하고 있는 연기보살들이 배치되어 있다.석굴 평면은 원형부 중앙 뒤쪽에 대좌가 있고, 그 위에 본존불 좌상이 가부좌를 하고 앉아 있다. ... 많이 적용된다는 점이다.셋째는 부석사 무량수전 항마촉지인의 본존불이 아미타불인 것처럼 석굴암 본존불도 김대성을 비롯한 신라 왕실의 정토왕생을 바라는 의미에서 조성되었으므로 아미타불이라는 ... 여기에서 수광은 끝없는 빛이란 뜻으로 아미타불의 다른 이름이다.둘째는 일본인들이 본존불의 명호를 추정하는 주요 근거로 삼았던 오른손의 항마촉지인(降魔觸地印 : 악마의 유혹을 물리치고

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.24

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  [인문]지장보살도

  좌상은 왼발을 내려서 연화대를 밟고 있으며 오른발은 굽혀 대좌 위에 올려놓고 정면을 향한 자세이며, 입상은 기본적으로 정면을 향하나 어깨를 약간 오른쪽으로 틀은 자세를 취하고 있다. ... 아미타계불화는 통일 신라 때부터 계속 각 종파에서 애용되던 불화의 소재이지만 고려후기가 되면 염불은 각 종파, 특히 선종에서 조차 중시하였기 때문에 이러한 불화들은 요원의 불길처럼

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.03

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  박물관관람기

  수인의 형태가 분명히 보이지만 손끝은 약간 박락된 상태이다.통견의 불의 밑으로는 불신의 곡선이 보이는데 통견아래 보이는 육체는 세장하고 형식적이다. ... 대좌와 불신은 정으로 결합되었다. 하지만 국립대구박물관에서 소장중인 금동여래입상(국보 제182호) 에 비해 보존상태가 좋지않았다. ... 한동안의 의심을 뒤로하고 통일신라시대의 유물을 둘러보았다.유물명칭 : 금동여래입상국적/시대 : 한국 / 통일신라재질 : 금속 / 금동제크기 : 높이(높이) : 10.1 cm대좌높이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30

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  용화사에 대해서

  방형(方形)의 대좌(臺座) 아래로 의문(衣文)이 흘렀는데 옷주름이 Ω형(形)을 이루고 있어 주목된다.⑥석조여래좌상(石造如來坐像) (신중불­유마거사)콘크리트 좌대 위에 올려진 결과부좌한 ... 따라서 칠존불(七尊佛)로 동시에 조성된 것은 아니며 규모와 형태, 그리고 조성년대가 각기 다르다. ... 그 후 칠존불(七尊佛)은 노천에 있다가 1972년에 현재의 법당인 미륵보전이 철근콘크리트 건물로 세워졌다.2.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.30

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  세계 문화 유산 유네스코 등록 기준 한국 세계문화유산

  대좌의 높이는 당척 4척2촌이고 넓이는 1장2척5촌이며 상의 높이는 1장1척5촌, 양 무릎 폭이 8척8촌, 어깨 폭이 6척2촌이다." 라고 기록하고 있다. ... 인공으로 석굴을 축조하고 그 내부공간에도 본존불을 중심으로 총 39체의 불상을 조각하였다. ... 주요 문화재로는 다보탑(국보 제20호), 석가탑(국보 제21호), 청운교와 백운교(국보 제23호), 연화교와 칠보교(국보 제22호), 금동아미타여래좌상(국보 제27호), 비로자나불(

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.12

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  [기행문] 성산패총을 다녀와서

  광배의 테두리 부분에는 불꽃이 타오르는 모양(화염문:火焰紋)을 새기고, 윗부분에는 작은 부처를 하나 새겼다. ... ·대좌[臺座: 불상을 안치하는 대(臺)]를 모두 갖춘 이 불상은 통일신라의 불상양식을 계승하고 있는 신라말·고려초의 불상이다. ... 불상이 앉아있는 대좌(臺座)는 통일신라 후기부터 새롭게 유행한 4각형 모양인데, 3면에 모두 2개씩의 안상(眼象)이 조각되어 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.12

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  불상의 종류와 특징 및 시대별 탑의 종류와 특징

  즉 사자상은 불상대좌, 석탑, 부도, 석등, 비 등의 기단 혹은 대석에 표면장식으로 조각하여 장엄(莊嚴)의 뜻을 나타냈고, 석탑의 기단과 석등의 대석에도 원각(圓刻)한 사자상이 배치되고 ... 보통 부처라하면 석가모니불을 이르지만 경전에 보이는 부처만 해도 35불, 53불, 1천불, 1만3천불로 표현되어 있어 그 종류가 매우 많음을 알 수 있다.석가모니불(釋迦牟尼佛)산스크리트어로는 ... 무량광불(無量光佛), 무량수불(無量壽佛)이라고 의역하기도 한다. 한량없는 광명의 부처님, 한량없는 생명의 부처님이라는 뜻이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17

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  [영화의 이해]영화 프렌치 키스에서 보여주는 프랑스

  (맛을 보기전 포도주의 향을 먼저 음미하는 사람들을 불 수 있다.) ... 기원은 기념군상의 대좌가 발전한 것이라고 보는 견해도 있고, 구조물의 주체를 이룬 아치는 이탈리아 에트루리아의 도시문에서 유래된 것이라고 보는 설도 있으나, 개선식장으로 향하여 가는 ... 영화에서 보여지는 프랑스의 문화와 상징적 의미 .1 에펠탑 불이 꺼지면 어떤 의미일까?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.16

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  북한 급변사태 가능성과 한국주도 자유통일 방안

  특히 맥케인 의원은 “북한의 핵 포기 의지가 여전히 불투명하다”면서 “향후 대북 협상을 통해서는 북한의 탄도미사일 프로그램과 테러. ... 내부혼란을 조장하는 공작 등이 포함되어 있다.일본의 보수성향 싱크탱크인 ‘일본재단’이 최근 공개한 보고서는 ‘작계 5030’의 성과로 ▲오극렬 노동당 작전부장의 장남 오세욱 전 인민군 대좌의

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.29

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  중국의 어제와 오늘의 性(성) 문화

  전족의 기원은 통설로는 10세기 때의 시인으로 유명한 이욱이 궁녀 예낭의 발을 비단으로 싸서 황금의 연꽃 대좌에서 춤을 추게 한 것이 그 시초라고 전해지고 있다. ... 이것은 남성과 여성의 지위가 불평등했음을 말해 주고 있다.군혼제에서는 정절이라는 말이 없었고, 노예사회시기 와 봉건 사회 탄생 시기에도 정절관은 희박했다. ... '남녀수수불친(男女授受不親)'이라 하여 남녀간에 주고 받는 것을 직접적으로 하지 못하게 했으며 "안과 밖이 공동으로 우물을 쓰지 않으며, 목욕을 함께 하지 않고, 잠자리를 통하지 않으며

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.26

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  한국의 태장문화와 세종대왕 태실

  쇠붙이를 사용하면 태독이 생길 수 있고, 아기가 단명(短命)하거나 불길(不吉)하다고 믿었던 것이다.당시에는 영아 사망률이 높고 평균수명이 짧았던 당시 남자 아이는 가문의 대를 이을 ... 명봉리 501b) 조선시대(朝鮮時代) 문종대왕(文宗大王)의 태(胎)를 안치하고 세운 이 태실비는 규모가 전체높이 246cm, 비신(碑身) 높이 113cm, 귀부(龜跌) 61cm, 대좌

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.19

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  근골격계 해부생리

  대좌골절흔은 혈관과 좌골신경이 골반의 뒤로 돌아 대퇴부 안으로 지나가는 곳이다. ... 근다발막은 섬유묶음인 근속을 형성한다.2) 평활근평활근은 횡문이 없고 불수의적이다. 우리는 의식적으로 평활근을 조절할 수 없다. 위.방광. ... 접형골의 중심에는 공기가 들어 있는 접형골동이 있다.(6)사골사골은 매우 불규칙적인 형태로 접형골의 앞에 있다. 안와의 중벽 부분과 비강의 지붕을 형성한다.

  리포트 | 19페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.10.06 | 수정일 2016.02.11

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  금동미륵보살반가사유상 고찰

  원래 이 상에는 원통형 대좌를 포함하여 연화좌가 따로 있었던 것으로 추정된다. 또 머리 뒤에는 광배가 있었다고 생각된다. ... 금동미륵보살반가사유상-국보 제78호, 국보 83호를 중심으로-Ⅰ.서론1.반가사유상의 개념반가사유상은 나무나 금동, 돌 또는 흙으로 조성되어서 법당 안에 안치되었던 것으로 사실은 다른 불? ... 고졸한 미소와 자연스러운 반가좌의 자세, 신체 각 부분의 유기적인 조화, 천의 자락과 허리띠의 율동적인 흐름, 완벽한 주조기법 등 우리는 이 금동불에서 가장 이상적인 반가사유상의 모습을

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.11

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  [신라의 역사와 문화] 신라의 역사와 문화

  삼릉골 석불좌상 뒤쪽으로 약 1km 정도 걸 석가여래의 피안세계를, 극락전 영역은 아미타불의 세계를, 비로전 영역은 비로자나불의 연화장 세계를 나타낸 것이다. ... 한편으로 호석의 변천이 또한 주목되는데, 호석이란 능묘의 봉 앉으신 연화대좌는 매우 아름답다. ... 배광 둘레에는 불길이 춤추듯 활기 있게 새겨져 있다.♣ 상선암 마애석가여래대불좌상선암은 남산에서 제일 높은 곳에 있는 암자이다.

  리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12

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  [역사 일반] 경주를 다녀와서....

  주실의 대좌는 이 원의 중심에 놓인 것이 아니라 약간 뒤로 물러나 있는데, 대좌의 아랫부분 8각형 앞면은 주실을 이루는 원의 횡직경선상(橫直徑線上)에 일치하고, 이 8각형 앞면의 중심점은 ... 석가모니불을 모신 사바세계 불국의 대웅전과 극락정토를 주제하는 아미타여래를 모신 극락, 연화장세계에서 큰 광명을 비춘다는 비로자나불을 모신 비로전이 그것이다. ... 이 계단의 숫자는 모두 48개로 아미타불의 48원을 상징한 것이다. 이 계단을 밟고 내려서면 아미타불을 안치한 극락정토인 극락전에 이르게 되는 데, 대웅전에 오르는 청운.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.06

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  [불교]갑사와 한국불교

  석가모니불 좌상은 팔각 목조 대좌 위에 결가부좌한 모습으로, 짧은 목과 좁은 어깨, 신체에 비해 비대해진 얼굴 등 조선 후기 조각의 특징이 잘 나타나 있다. ... 아미타불, 약사불의 삼세불과 협시보살을 배치하고 좌우 폭에 사천왕상을 각각 2구씩 그린 3폭의 불화이다. ... 석가불과 아미타불의 뒤에는 후불화가 걸려 있으나, 이 약사불의 뒤에는 후불탱이 걸려 있지 않다.대적전 안에는 현재 석가모니불 좌상을 주존으로 좌우에 문수 ?

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11

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  [한국현대시론연구]04 황석우의 시론 - 상징주의

  곧 態度(태도) 라 함은 神과 對立(대립) 또는 對座(대좌)할 때의 지배된다. 그에 의하면 각 시행으로 하나의 의미가 완결되는 이른바 1행 1단락제의 지배를 받는다. ... 우화는 빗대어 풍자한 이야기이며 비유는 직유나 은유를 말하는 것이기 때문에 상징주의에 대한 황석우의 이해는 불충분했던 것으로 보인다.정서적? ... 첫째, ‘상징시는 암시로 되어 있다.’는 것이고 둘째, ‘상징시는 가시와 불가시, 물질계와 영계, 무한과 유한의 매개자인 상징에 의하여 이루어진다’는 것이다.한편 황석우는 다른 갈래에서

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.31

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