"自然. 天地. 萬物의 의미" 검색결과 21-40 / 83건

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  [장자 사상][장자 우주관][장자 자연관][장자 인생관][장자 상대론][장자 예술정신][장자 비유]장자의 사상, 장자 우주관, 장자 자연관, 장자 인생관, 장자의 상대론, 장자의 예술정신, 장자의 비유, 장자 관련 제언

  이것을 우주만물의 근본이라 한다.또한《천지(天地)》편에서도 의 개념을 언급하고 있는데 덕(德)을 지닌 사람은 소박하게 행동하고 세상일에 능통함을 부끄럽게 여기고 도의 근원에 서 있으며 ... 그러므로 자연(自然)하다. 도는 있지 않은 곳이 없다. 거미?가라지?기왓장?똥?오줌 속에도 있다. 이는 일종의 범신론(汎神論)이다. ... 따라서 도(道)가 만물을 생성하고 변화시키며 만물을 결정하는 것은 모두 자연무위(自然無爲)의 과정이고 무의식 무목적적인 것이다.

  리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.27

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  장자 에대해

  (萬物齊同) : 제물(齊物)?道의 관점에서는 선과 악, 미와 추, 나와 너 등의 차별은 무의미.?모든 사물을 차별하지 않는 정신적 절대 자유의 경지? ... 그에 따르면 현상(現象)은 모두 연관성을 지닌 하나의 전체(全體)이며, 인간의 희로애락(喜怒哀樂)도 진군(眞君:天地의 主宰者)의 작용에 의한 것이라 하였다. ... 사람은 땅을 본받고, 땅은 하늘을 본받고, 하늘은 道를 본받고 道는 自然을 본받는다."제물론이 현대사회에 주는 교훈.....1. 자연과 내가 하나다 - 자연보호, 환경문제2.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.03

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  도가(도가사상)의 의미, 도가(도가사상)의 사생관, 도가(도가사상)의 자연관, 도가(도가사상)의 의식지향, 도가(도가사상)의 인식, 도가(도가사상)와 묵가, 도가(도가사상)와 헤르만 헤세의 싯달타(싯다르타) 분석

  天地는 드넓지만 만물에 감화됨은 평등하다. 만물은 잡다하지만 다스려지는 모습은 한가지이다.? ... 노담( 인하여 萬物의 생명력이 오늘날까지 확산되었다. 다만 오늘날의 현대인이 천지만물의 환경을 있는 그대로 보존하지 못할 위기에 처해 있음은 우려할만한 사항이다. ... 이와 같이 自然을 매우 용이하게 이해할 수 있는 단서가 天·地·人으로 나누어 접근해가는 법이다.이에 莊子는 ?齊物論?

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.29

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  노자25장

  42장에서 道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物.의 구절을 떠올릴 수 있었는데, 특히나 三이 천지인을 의미한다고 볼 수 있으며, 이것이 만물을 낳는데, 사람이 땅을, 땅이 하늘을, ... 有物混成, 先天地生이 字로서의 道를 이야기 하고 있는 것은 틀림없어 보이나, 이를 표기함에 있어서 역자마자 미세한 차이를 보이고 있다. ... 원문 내용有物)混成, 先天地生, (있을 유, 물건 물, 섞을 혼, 이룰 성, 먼저 선, 하늘 천 땅 지, 날 생)혼연히 이루어진 어떤 [이름 붙이자면 道라 할 수 있는]것이 있으니,

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.19

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  노자와 자연

  주의해야 할 사실은 '자연'이 명사로 사용될 때, 그 의미가 '자연이연(自然而然)'(스스로 그러하여 그러함)이라는 것이다.고대에 있어 자연계에 해당하는 단어는 천(天), 천지(天地) ... , 만물(萬物)이었다. ... 자연(自然)'은 노자철학과 도가철학의 중심 가치이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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  와호장룡의 철학적 해석

  의 처음이요, 이름이 있는 것은 만물의 어머니다 (無名 天地之始 有名 萬物之母)"도가의 핵심은 도(道)이다. ... 이러한 의미를 강조하여 이 두 단어를 합한 ‘무위자연(無爲自然)’이란 이러한 의미를 보다 강조한 의미가 있는 것이다.무위이치(無爲而治)노자는 “유위는 무위를 누르지 못하고, 억지스러움은 ... 물은 만물을 아주 이롭게 해주면서도 다투지 않고 뭇 사람들이 싫어하는 곳에 머문다(上善若水, 水善利萬物而不爭, 處衆人之所惡 )"위 구절은 도덕경의 한 구절이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.30

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  [인문어학]주역의 자연 생명사상

  본문은 먼저 自然, 天地, 萬物의 의미와 주역에서 말하는 생명의 의미를 생각해 보고, 생명창생의 주체가 되는 天地乾坤의 의미와 역할 그리고 생명창생의 원리와 운동에 대해서 이차 자료보다는 ... 自然. 天地. ... 萬物은 일정한 限界空間에서 무궁한 循環生成을 해왔다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.15

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  도교적인 관점에서의 생명윤리

  그는 천지(天地), 즉 자연(自然)과 인위(人爲)를 구별했으나, 산천초목(山川草木)과 같은 좁은 의미의 물질계(物質界)만을 지칭하는 것이 아니라 정신계(精神界)까지도 포함하고 있다. ... 그래서 그는 “천지(天地)와 나는 함께 태어났으며 만물과 나는 하나”(「齊物論」, 天地與竝生 而萬物與我爲一)라고 말했다.그러면 만물과 내가 하나 된다고 말할 때의 그 하나는 무엇을 ... 의미하는가?

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.29

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  도가사상에 대한 고찰과 그 함의

  無名天地之始, 有名萬物之母. [도덕경 제1장]) 이러한 도의 움직임이 바로 ‘반(反)’이다. ... (道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物. ... (人法地, 地法天, 天法道, 道法自然. [도덕경 제25장])이러한 자연으로부터 기인한 ‘도’는 언어로 규정할 수가 없다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.22

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  동아시아의 문화 원류~신명문화

  配神明,醇天地,育萬物,和天下.澤及百姓,明於本數,係於末度,六通四辟,小大精粗,其運无乎不在.” ... (天下篇) “勿漠无形, 變化无常, 死與生與, 天地竝與, 神明往與! 芒乎何之, 忽乎何適, 萬物畢羅, 莫足以歸, 古之道術有在於是者. 莊周聞其風而悅之. ... (天下篇) 蔣錫昌注說: “神明者,卽自然之稱.言古之道人與自然爲配合,與天地爲一體.”上 神 明 內 外 聖 王 下2.神明과 古之道術: 老莊心目中의 古之人의 古之道術 - 神明의 道 · 內神外明

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.09

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  노자의 道(도) 에 관한 연구

  萬物恃之而生, 而不辭. 功成, 不名. 有衣養萬物, 而不爲主.常無欲, 可名於小. 萬物歸焉, 而不爲主, 可名爲大. 是以聖人, 終不自爲大, 故能成其大. ... 自然4) 도의 성격 - 反 ? 弱4. 老子의 道에 관한 해석의 역사5. 結論1. 序論노자의 근본사상은 自然의 道에 있다. ... 성찰에서 나온 것이라 할 수 있다.노자가 삼대 이래의 사상을 긍정적으로 혹은 부정적으로 수용하면서 새롭게 창출해낸 道는 다음과 같은 몇 가지 의의를 갖는다.첫째, 노자는 이전의 天地槪念

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.01

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  노자의 사상과 현대적 의의

  명가명, 비상명.無名, 天地之始. 有名, 萬物之母.무명, 천지지시. 유명, 만물지모.故常無欲以觀其妙. 常有欲以觀其.고상무욕이관기묘. ... 이것은 진리는 존재의 의미이지 역할의 의미가 아니라는 것을 말하고 있는 것이다.진리가 존재한다고 가정할 때 모든 현상이란 진리를 바탕으로 끊임없이 뻗어 나가는 형상이라고 생각한다. ... 글귀, 몇 권의 책을 통해 그의 존재 자체를 알고 그의 눈으로 우리의 현재를 본다면 어떠한 해답이 나올지를 알아보고자 한다.우선 ‘老子’라고 하면 먼저 생각나는 것이 ‘무위자연(無爲自然

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.20

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  [중국철학사] 장자의 정신세계

  장자의 스승은 오직 天地日月星辰만이 그의 唯一한 스승이었으리라.無爲自然의 萬物制動앞에는 어떤 差別的 價値가 있을 수 없다. ... 莊子의 精神境地- 莊子의 無爲自然을 中心으로 -成校珍- 목 차 -서 논 4. 청정의 세계관1. 무위자연의 의미 5. 염담의 인생관2. 유약의 공능 6. 장자의 세계관3. ... 天地萬物의 全體的인 立場에서 보면 得失도 없으며 生死도 없다는 것이다.莊子는 養生主篇에서 「吾生也有涯, 而知也無涯, 以有涯隨無涯, 殆已, 已而爲知者, 殆而已矣, 爲善無近名, 爲惡無近刑

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.10

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  노장사상이 수묵화에 미친영향

  그 중에서도 골骨은 가장 핵심체인데 기골奇骨·천골天骨등의 오관사지五官四肢의 뜻과 같이 관상술의 의미나여 붓을 대는 것으로 반드시 천지天地에 합해야 하니 천지란 무엇을 말하는가? ... 이 것으로 화중畵中의 산수를 하나의 독립된 소천지小天地로 보고 있다. ... 저서로 왕 우승집王右丞集 6권이 있다.4)『夫畵道之中, 水墨最爲上, 造自然之性, 成造化之功』王維《山水訣》5)조비(曹丕,187～226).

  리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12

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  [찰학]동양철학은 가능한가

  라고 하였으니, 여기서 말하는 도는 現象의 저편에 있는 形而上學的 본체가 아니라 만물을 이루는 본질로서 형식화된 만물의 근저에 萬物自體로서 있는 존재원리인 것이다. ... 그 性은 사람의 본성이기도 하거니와 사물의 性이기도 하다.사람의 본성과 사물의 性을 다할때에 天地가 正位하게 되고 만물이 化育되는 것이라 하였다 .여기서 하늘이 命한 性이라 함은 인간에 ... 이러한 추상화는 그들의 深化를 위하여 그저 무의미한 것은 아니지만, 그것이 하나의 구체적인 길의 兩面임을 망각하고 서로 分離된 채로 대립하여 고집을 부릴 때 문제의 해결은 바랄 수

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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  훈민정음과 중세국어 과제

  *정인지 서문有天地自然之聲 則必有天地自然之文. ... (세상에) 천지자연의 (이치에 맞는) 소리가 있다면 반드시 천지자연의 (이치에 맞는) 글자가 있어야 하는 것이다.所以古人因聲制子 以通萬物之情 以載三才之道 而後世不能易也.그러므로, ( ... 이용은 당시로는 한문 사용의 보조 수단에 지나지 않았고, 또 국가의 정치 이념을 백성에게 교화하는 수단으로 이용되었지만, 우리 민족의 문화 밀도를 높이고 문자 생활에 전환을 가져온 의미는

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.18

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  동양사상에 기초한 초등음악교육의 방향모색

  自然과 音樂周易의 序卦傳에는 ‘有天地然後有萬物‘ 이라 하여 천지의 氣運이 交合하여 萬物을 生成시키며 萬物은 천지의 理致에 따라 生成有志 됨을 기술하여 모든 事物의 理致가 자연의 理致 ... 즉, “人間은 자연 속의 존재이지만 天地와 더불어 三才가 되는 고귀한 존재이며 본질적으로 人間은 自然과 하나라고 생각한다. ... 自然과 音樂5. 몸의 氣運과 音樂Ⅲ. 結 論Ⅰ. 序 論우리 나라에서 公敎育이 시작된 이래 지금까지 西歐 哲學 思潮에 기초한 교육을 시행해 왔다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15

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  [인문철학] 주역의 자연관과 인간관

  용법으로 본다면 地天의 泰는 天地交가 되어 吉하고, 天地의 否는 不交하여 凶하다. 천지가 만나서 통하는 泰에서 萬物이 興한다 하였으니 天地定位의 중대성을 짐작할 수 있다. ... 본론 - 周易에서 나타난 自然觀1. 自然의 意義2. 周易의 自然觀 形成의 思想的 背景3. 卦에서의 自然觀4. 易의 自然觀5. 易의 神, 鬼神Ⅲ. ... 결론 - 오늘날 주역의 의미Ⅰ.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16

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  [철학]노자 철학의 의의와 의미 - 우리에게 던지는 메시지

  시작하며‘老子’라고 하면 먼저 생각나는 것이 ‘무위자연(無爲自然)’이라는 말이다. ... 이것은 진리는 존재의 의미이지 역할의 의미가 아니라는 것을 말하고 있는 것이다.진리가 존재한다고 가정할 때 모든 현상이란 진리를 바탕으로 끊임없이 뻗어 나가는 형상이라고 생각한다. ... 道를 신으로 대치시켜 말하자면,「신(道)은 절대적인 존재로 세상(天地)을 처음 만든다. 그리고 사람을 만들고 이름(名)을 붙여준다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.25

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  풍수지리 개관과 이를 통해 본 국토인식

  만물을 탄생시키고, 양기는 땅 위를 흘러 다니는 천기(天氣)로 만물을 키우면서, 결풍수지리란 자연환경을 어떻게 운용하느냐에 초점을 맞추어, 산의 형체를 논하고, 다음에 천지만물(天地萬物 ... 일상생활에서 산(山)이 없는 평야(平野)에서는 살아 갈 수가 있지만 물이 없는 사막에서는 살 수가 없다는 자연환경(自然環境)을 보면 쉽게 이해가 된다. ... 전통 사상으로서 풍수지리가 과연 무엇이며 그런 풍수지리가 우리 국토 인식에 있어 갖는 영향과 의의를 알아보는 작업은 의미 있는 작업이 될 것이다.2.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.05

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