"사덕" 검색결과 261-280 / 414건

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  유교사상과 현대적 의의

  : 옳고 그름을 분명하게 구분하는 사회적 정의 - 인보다 의를 더욱 강조 : 공자 시대보다 더 혼란해진 전국시대 - 호연지기 : 집의를 통한 굳세고 올곧은 도덕적 기개 성선설 : 사덕

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.06

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  맹자의 성선설과 순자의 성악설에 관한 논의

  이것이 근거가 되어 인의예지의 사덕을 본성으로 갖추게 되며, 이러한 사덕이 있으므로 인간의 본성을 선하다는 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.11

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  1960년대 이전의 한국유아교육 변천과정 고찰

  평온한 얼굴과 정성스러운 솜씨, 진실한 마음을 표현하는 말, 후덕한 마음이 임신 전 어머니가 지켜야 할 태교의 사덕이었다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.26

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  덕교육론

  -올바른 감정을 갖는다는 것은 덕을 성취하기 위한 조건인 동시에 덕있는 삶의 결과-인성론: 인의예지의 사덕은 마음속에서 우러나오는 네가지 선함의 단서(사단) 결과.마음의 선한부분(단

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02 | 수정일 2023.02.01

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  [동양철학]공자의 시대 인식과 사상

  인의예지의 사덕은 선천적으로 마음에 구비되어 마음에 뿌리박고 있는 다. ... 그래서 맹자는 인의를 주장하여 양가(兩家)의 설을 동시에 배척한 것이다.맹자의 성선론의 근본원리에서 추리해 본다면 인의예지 사덕은 천연 고유의 것이 아니어서는 안 된다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.13

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  [독후감] 향연을 읽고

  또, 인간에게 행복과 평화를 가져다주는 에로스는 사덕(四德)인 절제?용기?지혜?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.02

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  동양철학 선진유가 공자, 맹자

  잘 길러서 그 선성이 잘 나타날 수 있도록 하는 노력 = 天을 섬기는 것과 같음양성의 적극적 방법: 확충(인간본유의 사단을 확대해서 최대한으로 실현되도록 하는 것) 사단확충 → 사덕

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02

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  [심리학] 동양적 관점에서 본 인간발달

  인격수양의 제1목표인 자기통제의 문제에서는 맹자와 순자의 이론이 크게 대비되는데, 맹자는 인간이 태생적으로 구유한 사덕을 보존하고 기르는 것을 강조하는 반면, 순자는 교육과 실천을

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.17

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  동양윤리와_한국윤리_74-103_P_

  살 수 있 는 궁극적인 이상 사회2) 맹자의 윤리 사상(가) 성선설＊사람은 모두 불인인지심(不忍人之心 : 남의 불행을 외면하고지나치지 못하는 마음)을 가지고 태어남＊사단(四端)과 사덕

  시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.25

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  나의삶과 윤리 기말고사

  인간은 선천적으로 양지 · 양능 · 사단 · 사덕과 같은 착한 본성을 갖고 태어났지만, 동시에 육체적 본능과 감정적 욕망 등 부도덕한 본성도 갖고 태어난다.

  시험자료 | 71페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.09

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  [한국철학]사단칠정

  주희가 성정을 논할 때에는 항상 사덕과 사단을 가지고 말했는데 이는 사람들이 깨우치지 못하고 기를 가지고 성을 말할까 염려해서이다. ... 리가 기에서 벗어나지 않으며 기 중에서 과불급이 없이 자연스럽게 발현한 것이 바로 리의 본체와 같은 것임을 알고 여기에 힘쓴다면 어긋남이 없을 것이다[성, 정을 논할 때에는 매양 사덕

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13

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  [동양철학] 동양철학 시험문제

  사단과 사덕은 꼭 같은 위치에 있는 것이 아니라, 그 가운데서도 측은지심이 사단의 으뜸이고 인은 사덕의 근본이다. ... 누구나 다 가지고 있는 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)은 고유한 인, 의, 예, 지의 사덕에 뿌리 두면서 발전해 나오는 것이다.

  시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.08

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  안녹산의 난

  안녹산(安綠山- An Lusha)아버지는 이란계(系) 소그드인(人)의 무장인 안연언(安延偃:일설에는 양아버지라고도 함), 어머니는 터키족 돌궐(突厥)의 무녀(巫女) 아사덕씨(阿史德氏

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.27

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  인간의 본성

  않고 바로 가서 아이를 구한다는 점을 설명하는 것인데 그런 마음이 바로 측은지심 또는 불인인지심(인간으로서 차마 참을 수 없는 마음)이라고 말하였다.성선설의 이론적 근거는 분명 사덕과

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.01

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  춘추전국의 제자백가 인물들

  중앙을 조세용 공전으로 하고, 그 주위를 균등하게 배분한다는 것인데, 토지제도 이념으로서 그 뒤에 오래도록 사용되었다.인간은 태어날 때부터 인(仁)·의(義)·예(禮)·지(智)라는 사덕

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.17

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  중국 철학

  그러한 본성인 인의가 바로 사람과 사람 아닌 것을 구별할 수 있는 사람의 성향, 곧 인성이다.측은과 수오와 사양과 시비하는 마음은 정(情)이고, 사덕이라 불리는 인·의·예·지는 성(

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.22

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  노동권과 노동쟁의

  노무제공의 거부를 넘어서 사용자의 생산시설을 통제 점검하여 기존의 경영방침을 무시하고 임의로 생산관리를 하는 경우 이는 사용자의 재산권을 침해함으로써 기 전에 제3자(노동위원회 또는 사덕

  리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.21

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  [인문사회학] 유교에 관하여

  *사단칠정론: 사단칠정론이란, 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)과 칠정에 대한 이기론적 해석으로, 사단, 즉 인의예지의 사덕에 기초한 마음과 희, 노, 애, 구, 애,

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.21

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  장이모우 감독의 영화 『홍등(紅燈)』을 통해 바라본 중국 여성문제

  중국의 전통적 봉건사회 속에서 여성은 삼종사덕(三從四德)을 최고의 미덕으로 교육받으면서 역사의 주인공이 아니라 역사의 주변인물로 살아왔다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.15

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  맹자와 순자

  이는 효가 근본이요, 충의는 부차적이라는 인간관계 윤리의 특수성이 드러난다.한편 맹자의 사덕(四德)을 보면, 사덕이란 인의예지이다. ... 사덕을 양분하면 인의가 중심이고 예지는 형식이다. 이는 인을 중시했던 공자와는 달리 인의를 중심으로 자시 사상을 설명한 맹자 윤리학의 중요한 특성이다. ... 참된 대장부는 그 어떠한 것에도 흔들림 없이, 오직 인(仁)이라는 천하의 넓은 집에 거처하고, 예(禮)라는 200003020 이준림3) 윤리학: 오륜과 사덕맹자의 윤리ㅣ학설에서 중요한

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30

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