"理氣二元論" 검색결과 1-20 / 311건

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  퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖) 독후감을 작성하시오

  그는 모든 사물은 리기이원(理氣二元)으로 되어 있고 이기(理氣)가 상호 의존하고 있다고 한다. ... 퇴계(退溪)이황의 사상은 리기이원(理氣二元)론적 주리론(理氣二元論的 主理論)이라고 한다. ... 퇴계(退溪)이황은 모든 인간의 성정(性情)도 리기이원(理氣二元)의 호발(互發)로 설명하고 있다.

  방송통신대 | 11페이지 | 8,000원 | 등록일 2024.03.03

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  동양철학산책 ) 현대 우리 대한민국 사회를 말하자면 신자유주의 무한경쟁을 바탕으로 개인의 능력을 최우선(능력주의)으로 여기면서 자기 이익을 극대화하는 데 열을 올리는 이른바 각자도생(各自圖生)의 사회이다. 이러한 사

  그리고 이것은 그의 철학을 이기이원(理氣二元)으로 이끌었다. ... 이것이 '리(理)'와 '기(氣)'의 관계를 중시하는 이기이원론(理氣二元論)이다. 궁극적으로는 '리(理)'를 중요시하는 이일원론(理一元論)이라고 할 수 있다. ... 퇴계는 ‘리발(理發)’을 사단에 ‘기발(氣發)’을 칠정에 적용했다. 그리고 이를 통해 사단과 칠정을 ‘리(理)’와 ‘기(氣)’로 나누고자 했다.

  방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.01.04

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  주희와 성리학

  주자는 이기이원론(理氣二元論)으로서 기와 이를 구별했다. 그의 주장에 따르면 이(理)는 하늘이 준 원리로서 우주 만물의 근본 원리이다. ... 즉, 태극이란 두 축은 만물의 근원, 우주의 본체이다.이기설(理氣說)이란, 우주·인간의 성립·구성을 이(理)와 기(氣)의 두 원칙에서 통일적으로 설명하는 이론이다. ... 성리학은 공자와 맹자의 도덕 이론이던 유교사상을 ‘성리(性理)·의리(義理)·이기(理氣)’ 등의 형이상학 체계로 해석한 것이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.03.18

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  청나라 황궁수의 본초구진 황기, 당귀 한문 및 한글번역

  황기二（山草）2 산초批 補肺氣, 實?理폐기를 보하고 주리를 실하게 한다.黃?황기（專入肺。兼入脾）。 ... （機曰:保元湯用黃?。原出東垣治慢驚土衰火旺之法, 今借此加減治痘, 以其內固營血, 外護衛氣, 滋助陰陽, 作爲膿水, 其症雖異, 其理則同。故去白芍加生薑, 改名曰保元湯, 炙黃? ... 三錢, 人參二錢, 炙甘草一錢, 生薑一片, 水煎服之。）

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.12

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  중국철학사와 청대의 실학사상

  주자학은 리와 기를 존재론적으로 나누고(理氣二元論), 리만이 순수한 선이며 기는 선과 악이 혼재한다고 생각했다. 그러나 왕부지의 생각은 달랐다. ... 왕부지王夫之의 기氣철학2. 경전經典으로의 회귀 ( 황종희黃宗羲와 고염무顧炎武)3. 경세치용과 실사구시 ( 안원顔元과 대진戴震)Ⅲ. 고증학考證學과 공양학公羊學Ⅳ. ... 대진도 리理 개념에 대해 송대 유학자 특히 성리학자들을 비판한다. 그가 생각하기에 음양오행은 모두 도道의 실체였다. 음양오행은 기氣이므로 기가 도의 실체라는 말이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.05.13

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  성리학의 유입과 전래과정 레포트

  는 정호의 동생으로 마찬가지로 주돈이에서 수학하였는데 학자로서 주역(周易)에 관한 연구가 특히 깊어 ‘이기이원론(理氣二元論)’의 철학을 수립하여 큰 업적을 남겼으며 그의 사상은 “지미 ... 더 나가 형상(形相)으로서의 이(理)를 내세워 이기(理氣)의 철학으로 발전시킨 데 큰 공적을 쌓았다. ... 순응하여야 한다는 ‘이기일원론(理氣一元論)’, ‘성즉이설(性則理說)’을 주창하였다그의 철학은 기(氣)의 철학에 속하는데 전통적인 음양이기(陰陽二氣)의 철학에 새로운 해석을 추가했다

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.23

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  삼명통회 1권, 술수류 제요, 원조화지시.hwp

  元末累?不仕。入明, 官至翰林院?修。著有《元史?要》、《理???》、《群?拾唾》。 ... 《蒙泉子》曰:“太初者, 理之始也。太虛者, 氣之始也。太素者, 象之始也。太乙者, 數之始也。太極者, 兼理氣象數之始也。”몽천자에서 말하길 태초는 이치의 시작이다. 태허는 기의 시작이다. ... 五行一陰陽, 五殊二實, 無餘欠也。5행은 한 음양이며 5는 다르고 2는 실체이며 남음과 모자람이 없다.陰陽一太極, 精粗本末, 無彼此也。

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.03

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  추구사의 2권, 중풍, 서, 주하, 서풍 습.hwp

  嚴氏必先理氣爲說, 是不識氣因火而沖, 反用辛溫助火散氣, ?人多哉！ ... 경전에서 말하길 사람이 위기를 근본으로 삼고 위기가 없으면 죽는다.蓋元精、元氣、元神不可一日無水穀以養之, 其水穀藥石入胃, 而氣屬陽, 味屬陰。 ... 만약 다니는 사람이나이것이다.擧此二方以爲例耳, 非令人執守之也。*?守[zhish?u]1고수하다. 지키다.

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.09.24

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  사성현추1권, 태양경증, 현상단, 양명경증, 소설단, 인삼백호탕, 소양경증 홍우단, 삼양전위 백영단, 태음경증, 황수단, 소음경증, 자옥단, 궐음경증, 창림단.hwp

  부[위]의 열이 아직 발동하지 않는 시기에 경락을 차게 사하여 열을 끄면 후환이 끊어지게 된다.素雪丹소설단浮萍（三錢） 石膏（三錢） 元參（三錢） 葛根（三錢） 甘草（二錢, 炙） 丹皮（三錢 ... 음과 양이 화평하면 5장6부에 들어가지 않고 시종 경에 잇고 6일에 경이 다하면 땀으로 풀린다.溫病內熱素積, 斷無但在經絡, 不傳胃府之理。 ... 土而化氣於燥金, 太陰勝則陽明化氣而爲濕, 陽明勝則太陰化氣而爲燥, 故陽明之經, 易於病燥。

  리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.06.10 | 수정일 2022.06.13

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  유과심법요결 곽란총괄, 습곽란, 건곽란, 이질문 이질총괄, 열리, 시리, 금구리, 학질총괄, 한학풍학, 식학, 학담학음, 가감청비음.

  盛主以二香?, 暑盛益元散最靈。 ... 치료는 의당 상세히 변별하라.二香? （方見傷暑）이향음 처방은 상서에서 나타난다.辰砂益元散 （方見暑厥）진사익원산 처방은 서궐에서 나타난다.乾?亂을 달인다.【註】乾? ... 盛者, 以二香?主之；暑盛者, 以辰砂益元散主之。음이 성대하면 이향음으로 주치한다. 서사가 치성하면 진사익원산으로 주치한다.因證調治, 則暑?之邪旣?, 而?亂之證立愈矣。

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.15

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  본초품휘정요6권 임석, 몽석, 강석, 맥반석, 정천석, 창석.hwp

  *元代?家王?君;王珪(1264-1354)百端[b?idu? ... 【製】每二兩(槌碎用), 焰硝二兩, 同入小砂罐內, 瓦片蓋定, 鐵線縛之, 鹽泥固濟, ?乾, 火?紅, 上有金星透出爲度, 候冷, ?爲極細末.*砂罐[sh?guan](깊은) 옹기 솥. ... 【氣】氣厚於味, 陽中之陰.임석은 기가 맛보다 두텁고 양중의 음이다.【臭】?.임석은 누린내가 난다.【主】?病吐食.임석은 열격병에 음식을 토하게 한다.

  리포트 | 6페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.12.07

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  사성현추, 3음입장, 장부치법, 한사지법, 역병해제2, 역병원시, 한온병이.hwp

  그래서 역병해를 지었다.疫病解第二제2 온병해疫病原始역병의 시원中風傷寒, 外感風寒, 而寒熱陰陽, 視乎本氣, 是以人不皆病而病不皆同, 半由客邪而半關主氣。 ... 汗瀉之法발한 사하 방법溫熱之病, 陽强陰弱, 岐伯立法, 則曰汗瀉, 仲景垂戒, 則曰汗下, 義若不同, 而理實無殊。 ... 이것을 두번에 나누어 먹으면 옻처럼 검은 대변이 나온다.由此二法而變通之, 法不勝窮矣。

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.10

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  주자학과 양명학 비교

  이기론(理氣論),이기이원론.이기론에서는 정이천(程伊川)의 2원론(二元論)을 계승하여 다시 더욱 상세·엄밀하게 체계화하였다. ... 마음은 기(氣)이고 마음이 갖춘 도덕성 등의 이치는 이(理)라고 한 주자의 견해에 대하여, 만물일체와 불교의 삼계유심(三界唯心)의 입장에서 마음이 곧 이(理)라고 주장철학성리학과 맹자 ... 인간론적 형이상학 수립이름은 희(熹), 자는 원회(元晦), 호는 회암(晦庵). 주자는 존칭이다.신안(안휘성) 사람.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.19

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  설씨의안, 명의잡저, 이질, 주방

  氣下陷, 用補中益氣湯加?薑, 一劑而?。若紅白相雜, 加川芎、當歸、桃仁(各一錢五分)以理血；滑石、陳皮、蒼朮(各一錢五分)以理氣。有食積者, 加山?、枳實以消導。 ... 침맥이면서 힘이 없으면 리허증에 속하니 의당 보해야 한다.元氣虛滑者, 宜溫之、澁之。원기의 허증 활설은 의당 온난하게 하며 깔깔하게 한다.脈滑而數者, 有宿食也, 當下之。 ... , 二劑全愈。

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.09

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  속명의유안 11권 학질, 이질, 학리, 이후풍 한문 원문 및 한글번역 105페이지

  煎服附子理中湯, ?冷與服, 一劑而痛止, 六劑而熱退食進。 ... *爲는 원문에 없다.비해, 두충, 구기근[지골피]를 넣어 요통을 치료하니 거친 분말을 만들어 같이 복용했다.馬元儀治宋初臣, 年四十, 患?, 寒則戰慄, 熱則躁煩。 ... 사용한 것은 육미환 응체해서 운행하지 못한 약은 크게 위병이 의당하지 않다.今訂理中湯一方, 升?降濁爲合法耳。

  리포트 | 105페이지 | 22,500원 | 등록일 2023.01.15

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  잡병심법요결 유중풍총괄 독삼탕, 삼부탕, 성향탕, 비급단, 탈명산, 보중익기탕, 생맥보정탕, 목향조기음, 팔미순기산, 과체산, 강염탕, 부자이중탕, 양격산, 삼습탕, 제습탕, 조기평위산, 상풍총괄.hwp

  허증에 담을 겸하면 성향산에 인삼탕을 가미한다.實者氣閉似死, 脈動有力, 腹滿脹, 二便閉或腹急痛, 氣閉, 前後不通者, 以備急丹。*氣閉 :(1) 융폐(?閉)의 하나. ... 시궐은 기가 없고 맥만 뛰며 혹은 맥이 미세하나 사이가 없다.緣於病後氣血竭, 人參參附星香痰, 氣閉腹滿二便閉, 或腹急痛備急丹, 服後轉鳴吐下驗, 喉間痰結奪命先。 ... 부자이중탕附子理中療寒中, 腹痛拘急?

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.05.15

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  경악전서 부인규 태잉류, 태후, 안태, 오저, 오저론외방, 태기상핍.hwp

  대개 지금 임신부는 기실증이 적고 기허증이 많다.氣虛則陽虛, 而再用黃芩, 有卽受其損而病者, 有用時雖或未覺, 而陰損胎元, 暗殘母氣, 以致産婦羸困, 或兒多脾病者, 多由乎此。 ... 但以聖藥二字, 認爲胎家必用之藥, 無論人之陰陽强弱, 凡屬安胎, 無不用之, 其害蓋不少矣。 ... 만약 비와 신의 기허에 대탁을 겸하면 비원전, 토사전의 종류로 주치한다.若多嘔惡者, 當隨前證前方, 各加二陳湯之類以和之。

  리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.05.31

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  장사약해 3권 과루근, 과루실, 맥문동, 천문동, 죽엽, 죽여, 위유.hwp 10페이지 한문 원문 및 한글번역

  金瀉熱, 滋水滑腸, 本元莫損, 勝服大黃。本元:본바탕, 元氣를 말한다건조한 결체가 아직 심하지 않아 금을 다! ... , 療乳癰, 治黃疸, 消囊腫, 行撲損瘀血, 理瘡瘍腫痛。 ... 蔞根三兩, 桂枝三兩, 芍藥三兩, 甘草二兩, 大棗十二枚, 生薑三兩。)

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.04.26

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  설씨의안, 명의잡저, 지출환론

  吐, 而治以固本元爲主。이 질환을 앓음에 먼저 신물을 뱉음의 탄산과 토산을 변별해 본원을 견고하게 치료함을 위주로 한다.若服寒?, 復傷胃氣, 則實實虛虛者矣。 ... 氣, 及素有?酸吐酸之症, 或有酒積, 泄瀉結痛.咽의 원문은 嚥ya?n,ya? ... 怒, 前疾復作, 或用二陳加石膏, 服之吐涎如湧, 外熱如灼, 脈洪大按之如無。

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.06

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  경악전서, 두진전, 두창하, 총론토사, 구토, 설사, 한전교아.hwp

  만약 복부에 약간 정체와 약간 창만으로 설사하면 육미이공전, 혹은 오미이공산에 사인을 가미한다.若泄瀉兼嘔兼痛而氣有不順者, 宜養中煎加丁香, 木香, 或四君子湯合二仙散。 ... 凡嘔吐之病, 病在上中二焦也, 切不可妄用下藥, 致犯下焦元氣, 則必反甚而危矣。 ... 飮, 或合益元散。만약 열이 하초에 있고 소변이 적색으로 깔깔하여 설사하면 대분청음, 혹은 익원산과 합방한다.若濕熱在脾, 泄瀉內熱而兼腹痛者, 宜香連丸。

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.09

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