[인문]민주화,권력의 재구조화, 성찰적 시민사회

소개글

민주화,권력의 재구조화, 성찰적 시민사회에 관한 글입니다...
인문학에 관련된 자료입니다..
교수님의 말씀과 책중심으로 요약하였습니다..

목차

Ⅰ,서론
Ⅱ,본론
Ⅲ, 결론: 성찰적 시민사회를 위한 노력

본문내용

Ⅰ,서론
5,31 자치단체장 선거유세가 한창일 때만해도 시민들이 현 정부의 무능의 책임을 물어 한나라당이 우세 할 거라는 예상 정도는 누구나 했다. 그러나 개표방송을 지켜보는 찹찹한 심정은 아마 다른 시민들도 마찬가지리라 믿는다. 유세중간 박근혜 시혜라는 상황적 이슈가 있었지만, 이건 해도 너무한다. 선거는 민주주의의 꽃이라 한다.
과연 지금의 상황이 진정 만주주의 꽃 역할을 하고 있을까? 이 상황에 동조를 했건 안했건
누구라도 “위기”라고 말 할 것이다.
우리민족은 정이 많은 민족이다. 그래서 유난히 “측은지심”이 강하다. 하지만 이건 아니다.
정에 좌우 될 것이 따로 있지~, 어찌 자신들의 주권을 정과 바꾼단 말인가?
호국영영의 보훈에 달을 하루 앞두고 치룬 선거, 시민들이 지금의 이만큼의 민주주의를 위하여 우리의 선배들의 목숨과 맞바꾼 피 흘림에 밑거름이라고 조금만 인식을 했다면 이런 어이없는 결과는 나오지 않았으리라. 이번에도 위정자들이 시민을 이겼다.
과거나 현재나 이들은 법과 제도, 절차에 의한 주체로서 시민들에게 다가서는 것이 아니다, 빠른 머리회전으로 당시이슈의 상황을 언론의 권력과 손잡고 자신들 유리한 쪽으로 이끌고 간다. 이번 선거도 시민들이 거기에 현혹되어 그들 이데오르기에 함의해 준 결과가 되었다.
Ⅱ,본론
1, 시민 사회의 태동
1970년대의 2번이 오일 쇼크의 경제위는 시민사회로 하여금 일명 “서울에 봄” 이라는 군사정권의 종식의 기회를 시민들은 전두환 군사정권에게 민주화와 경제적 안정을 맞바꾸게 했다. 그 이후 소위38세대를 중심으로 계속되는 민주화 운동으로 6.29까지 시민들의 힘으로 이끌어 내어 권위주의를 종식시키나 했더니 야당의 분열로 무참하게 깨어지고 말았다.
1987년 이후 지난 10년간 한국사회를 인식하는 여러 화두는 우리 사회에서 시민사회 담론과 그 정치적 실천은 두 가지 배경에서 부각된 것으로 보인다.
첫째는 국외적 요인은 80년대 계급과 노동에 관심이 90년도 시민사회로 쏠렸다.
이는 계급정치의 한계, 지식의 정보화로의 전환, 등 동유럽 사회주의의 붕괴다.
막스주의에 대한 근본적인 문제제기이다. 인터넷, 그람시가 들려주는 헤게모니 이야기, 인용
막스주의 암묵적으로 경제 주의적 시각을 고수하고 있기 때문에 이에 대한 근본적인 문제 제기이다.

참고 자료

없음