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[역사] 조공-책봉에 대하여

*경*
최초 등록일
2005.05.17
최종 저작일
2005.03
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레포트발표자료로 사용하였던 내용입니다.^^

목차

1. 조공제도
1) 조공제도의 기원
2) 한 • 중 조공관계 시기구분
3) 조공제도의 내용
4) 한 • 중 조공관계 분석

2. 책봉제도

3. 유교적 국제질서

4. 생각해보아야 할 점

본문내용

1. 조공(朝貢)제도

1) 조공제도의 기원
본래 조공(朝貢)이란 서주(西周)의 종법적 봉건제도(封建制度)내에서 제후(諸侯)가 정기적으로 방물(方物)을 바치고 직접 천자(天子)를 배알(拜謁)하여 제후된 신례를 행하고 군신지례를 밝혔던 신자(臣者)의 가장 기본적인 의례였으며 동시에 천자가 제후들을 통제하고 지배했던 일종의 정치적 지배수단이기도 했다.
조공제도의 기원과 형식은 보통 중국 역사시대의 시작인 은(殷)•주(周)시대까지 거슬러 올라간다고 보고 있다. 군장사회 단계의 군소부족들이 정치, 군사적 필요에 따라 강한 군세를 지닌 국가를 중심으로 자발적인 연맹체를 형성하거나 군사적으로 굴복, 연맹체에 편입되는데 힘의 차등에 따라 약소부족들은 강대부족에게 생산물의 일부를 헌상하였고 이것이 공물-공납의 발생이었다. 이 후 주나라 시대로 넘어오면서부터 조공은 시작되었다고 보고 있다. 중국에서 조공제도는 원래 서주시대 봉건제도하의 제후가 주천자에게 조근과 공물의 신례를 행하고 주천자는 이를 통해 제후들을 지배, 통제하였던 일종의 정치적 지배수단이었는데, 이 같은 조공제도가 당시 고도로 발달된 제하문물을 접근하는 주위의 제민족에게 확대 운용됨을 계기로 하여 외부로 연장, 확대하고 이 같은 외연적 확대현상은 다시 춘추전국시대를 통해 등장한 군현제도와 이십등장제질서를 그 지배근간으로 한 중앙집권적 관제국가인 진한제국의 출현에 의해 중원 전지역이 내신화됨으로서 중원 외부의 제이족 및 이족출신의 국가에게만 운용되는 사태를 초래했으며, 외부로 확대 운용된 조공제도는 이후 여러 왕조의 교체와 장구한 시일의 경과에 따라 제도적으로 정비 체제화 되었다. 요컨대 조공제도는 서주 봉건체제하의 천자와 제후의 군신 관계를 규정하는 제도로 출발하여 중국과 이민족의 관계에까지 확대, 적용되었다 할 수 있다.

참고 자료

고영근. 〈중국의 대한반도 외교정책〉, 《중국 대외관계의 어제와 오늘》, PUFS. 2000.
권선홍. 《조공사행소고》, 한양대학교 대학원. 1992.
김한규. 《고대 중국적 세계질서연구》, 일각사. 1982.
심재석. 《고려국왕 책봉 연구》, 혜안. 2002.
이춘식. 《사대주의》, 고려대학교 출판부. 1997.
전해종. 《한중관계사연구》, 일각사. 1995.
한국정치외교사학회. 《한국외교사Ⅰ》, 집문당. 1993.

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