[아랍문화] 아랍민족주의

목차

1.머리말
2.시온주의
3.아랍민족주의
4.맺음말

본문내용

아랍민족은 아랍어 사용과 이슬람교 신봉 여부에 의해 결정된다. 따라서 터키와 이란은 똑같이 이슬람교를 신봉하고 있기는 하지만 정확히 말하면 아랍 민족주의와는 관련이 없다. 아랍 민족주의가 역사상 최초로 출현한 것은 19세기초 오스만 터어키의 지배하에서이다. 초기의 아랍 민족주의자들 가운데에는 아랍의 기독교인들이 많이 있었다. 이들은 반오스만 터키의 분위기를 고조시키면서 아랍의 르네쌍스를 도모하였다. 1차 세계대전중에 영국은 오스만 터키에 대항하기 위해서 유대인들의 도움과 함께 아랍민족의 도움을 절대적으로 필요로 하였다. 이런 상황 속에서 영국은 아랍민족이 오스만 터키에 대항하여 전쟁에 참여한다면 전쟁이 끝난 후 아랍지역에 아랍국가의 성립을 지원하겠다는 약속을 하였다. 영국의 이러한 약속을 굳게 믿었던 아랍민족이 1차 세계대전중에 영국의 편에 서서 오스만 터키에 대항한 것은 당연하였다. 이와 같이 오스만 터키에 대한 그 당시 이들의 항쟁은 아랍민족의 독립운동의 성격을 지닌 것이었다. 영국은 앞에서도 지적하였듯이 전쟁이 끝난 뒤에 그 지역에 독립국가를 세워주겠다는 약속을 유대민족과 아랍민족에게 동시에 하였으며, 전쟁이 끝난 후에는 약속과 달리 그 지역을 직접 통치하고 말았다. 영국의 이러한 처사는 결과적으로 시온주의에는 도움이 되었지만 아랍민족을 경악시키고 말았다. 그러나 시간이 지나감에 따라 영국은 팔레스타인 지역에 유대인의 정착이 확산되는 것을 막는 정책을 시행하여 결과적으로 이 지역은 세 세력간의 테러 분쟁이 지속되었다.

참고 자료

없음