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코메니우스와 동양사상

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최초 등록일
2010.02.07
최종 저작일
2009.10
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소개글

코메니우스의 사상과 주자(성리)학과의 사상적 연계점을 찾은 것.

목차

1. 존덕성이도문학
1) 존덕성이도문학이란
2) 코메니우스와의 관련성
2. 위기지학
1) 위기지학이란
2) 코메니우스와의 관련성

본문내용

1. 존덕성이도문학
1) 존덕성이도문학이란
본심을 돌보고 보존하는 근본적이며 전체적인 공부인 존덕성을 근간으로 하여 세상사의 세세한 측면에서 그 진리를 탐구하고 실현하는 도문학의 공부를 병행해야 함을 말한다. 이는 주자학에서 공부의 내용을 설명하는 ‘지행론’의 핵심적인 근거로 사용되고 있다. 존덕성은 행공부에 관한 것이고 도문학은 지공부에 관한 것으로, 양자의 조화와 병행을 말하는 존덕성이도문학은 곧 지행병진의 다른 표현이기도 하다.

2) 코메니우스와의 관련성
코메니우스는 지식이란 세계의 모든 것들을 유기적으로 연결하여 전체 속에서 파악할 수 있도록 해야 하며, 이러한 것들은 배움, 가르침, 그리고 실천을 통해 완전무결하게 이루어질 수 있다고 보았다. 존덕성이도문학 역시 지행론에 바탕하고 있는 공부에 관한 철학으로서, 배우고, 알게 되고 그것을 행하는 것을 공부의 최우선 가치고 삼고 있다는 점에서 양자는 공통점을 갖는다.

2. 위기지학
1) 위기지학이란
타인의 눈이 아닌 자기 본성의 눈에 따르는 공부이자 진리를 절실하게 자기체험하고 실현해 내는 공부를 의미한다. 먼저 타인의 눈이 아닌 본성의 눈에 따른 공부라는 것은 사람이 완전한 본성을 구비하고 있다는 전제 하에 배움은 그러한 본성을 회복하고 발현시켜 주는 것이라는 의미이다. 주자는 이 경지를 ‘세상사가 모두 스스로 마땅히 해야 할 것으로 알고 행하는’ 경지라고 말했다.

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