한국사회의 문화적 다양화와 사회통합다문화주의의 한국적 변용과 시민권

소개글

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목차

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본문내용

Ⅰ. 머리말
20c 후반의 가장 강력했던 정치적 이상은 민주적 국민국가의 실현
하지만 신자유주의적 지구화로 국민국가의 이미지는 허구적 신화로 인식되기 시작
국민국가의 영토적 경계가 가지고 있었던 경제적 문화적 중요성 후퇴
각국의 인종적 문화적 종교적 구성도 예전과는 비교할 수 없을 정도로 다양하고 복잡해짐
한국 내 이주민 거주 현황
자료출처 : http://migrant.kr
많은 수의 이주민들이 한국으로 유입되고 있음에도 불구하고, 한국 정부의 정책은 결혼을 통해 귀화한 외국인들의 적응을 지원하는 데에만 초점
그리고 한국 정부는 국내 노동자들이 기피하는 3D 직종의 인력 보충을 위해 어쩔 수 없이 외국인 노동자들의 유입을 허용했다고 해도 과언이 아님
산업연수제도와 고용허가제 등의 인권 침해적 정책에서 한국 정부의 기본적인 인식을 확인할 수 있음
Ⅱ. 서구와 한국에서 다문화주의 담론 대두
서구
- 근대 초부터 냉전기 : 정치 통합 또는 안정을 위해 내부적 다양성과 균열을 극복이 가장 큰 목표, ‘ 상상의 공동체 ’
- 탈냉전 : 다문화주의로 정책적 전환 (국부의 증대, 인권의식 확산)
킴릭카
인구문제
권리의식의 고양
민주주의의 확립
지정학적 안전 확보
자유민주주의에 대한 광범위한 합의와 지지 존재
서구에서 다문화주의가 대두하게 된 원인
서구 각국의 다문화주의화 양상
중립적 자유주의 대응
- 자유주의와 다문화주의는 서로 모순적이라고 보는 주류 자유주의
자유주의적 다문화주의
- 자유주의는 문화적 다양성과 차이에 관심을 가져야 한다고 보는 입장
헌정적 애국주의
- 인종적 문화적 종교적 기원에 상관없이 모두가 동일한 권리와 의무를 갖는다는 점을 강조하는 입장

참고 자료

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