문화의 수수께기2 (책&수업정리) - 3장

소개글

아래 자료와 같이 문화의 수수께기1의 두번째 자료이다.
첫번째와 다른 점이 있다면 인도가 왜 소를 숭배하는지, 이슬람교와 유대교는 돼지를
먹지 않는데 그 이유는 무엇일까에 대한 수수꼐끼 해결이다.

목차

<1. 서론>
<2. 거룩한 어머니 암소 (p21)>
<3. 돼지 숭배자와 돼지 혐오자 (p43)>

본문내용

<1. 서론>
자기문화 = 자연현사 vs 타문화 = 비자연, 비정상
=> 그러나 타문화가 서양보다 더 과학적 더 합리적으로 행동한다.
왜 그런 행동을 하며 문화를 어떻게 형성하는가?
1) 합리성, 이성으로 설명
2) 과학적 사고방식으로 설명
3) 내부적인 원인 - 신적인 것, 신만이 알고 계신다. (신비적 설명)
원주민의 설명, 그러면 인류학자와 원주민의 차이가 없다.
4) 정신적인 요소 (종교) 뒤에 있는 물질적토대를 분석한다.
=> 과학적 사고방식이 아니라 정신 뒤에 있는 물질적토대를 가지고 분석한다.


<2. 거룩한 어머니 암소 (p21)>
‘인도농부들은 굶주리면서도 암소를 잡아먹지 않는다.’
암소숭배 - 거리에 소가 누워있으면 기다리거나 비켜간다. 소똥을 가지고 싸운다.
비하르의 폭동이 일어나서 인도와 파키스탄의 관계가 나쁘다.
수소와 물소가 논밭갈이에 주요한 역할 (수는 암소가 더 많다.)-짐운반용가축부족

암소숭배이유는 무엇일까?
1) 암소의 젖
우유는 많은 가난한 인도 가정의 영양식으로 충당될 수 있다.
우유를 필요로 하는 가정에 암소를 보내어 직접 우유를 짜마시게 하여 돈을 번다.
2) 쟁기끌이 동물을 낳는다.
3) 트렉터보다 비용, 환경면에서 더 좋다. (트렉터를 살 비용이 없어서가 표면적이유)
트렉터는 효율성은 좋으나 환경오염(땅이 황폐)의 문제가 생긴다.
소는 비용이 적게 들고, 비환경오염이며, 풀을 먹으므로 비료가 필요없다.
=> 열역학법칙, 제2법칙 : 세련되게 이용을 할 수 있으나, 그에 비래하여 환경오염발생4) 소의 배설량 이용성

참고 자료

없음